第一階段是大型紀念性雕塑和小品性雕塑，適應時代的需要而產生。我國的城市雕塑藝術事業蓬勃發展的重要標志之一，是紀念性雕塑和主題性雕塑成為城市文化的主體。它們具有濃重的政治和革命性年代的圖示化形象，有使用浪漫主義表現手法創作的大無畏英雄人物形象，有以表現工業建設、農業發展為題材，或者表現勞苦大眾受壓迫被屈辱的歷史，為滿足當時較低層次的審美趣味和達到教育及政治宣傳目的。

銅雕聚財水缸雕塑擺件第二階段是文化大革命時期紅光亮的毛主席和工農兵為題材，高高在上、體量巨大，造型手法概括寫實的城市中心廣場雕塑這種帶有濃厚政治色彩的雕塑，在特定的歷史時期，短短十年中，建立了一批式樣造型相同，創作題材一致，遍布中國大江南北的政治雕塑廣場，也是在特定歷史時間，藝術審美有權力全權控制的結果，創造了獨具中國文化，文明，審美品位存在普遍共識的城市雕塑奇觀廣場銅雕母子打傘人物雕塑第三階段中，改革開放和四個現代化成為了中國城市雕塑的主要創作題材較之前兩個階段的藝術語言更加豐富，特別在形式思想創新和新材料的使用方面更為突出。雖然這一階段以寫實為基礎，變形加抽象為手段表現方法，但政治力量的背后操縱依舊普遍存在，出現了假、大、空的城市雕塑。

充滿象征性的幾何構成與抽象的造型，傳遞出虛無的觀念信息，誤導了受眾的審美銅雕廣場中國龍雕塑第四階段的戶外觀念雕塑在代末期涌現出來在開放的社會背景和自由的創作空間中，觀念雕塑多表現出了創新化的思想，和個性化的思想。中國當代雕塑藝術也開始擺脫傳統學院主義的束縛，逐漸成就了真正意義上的城市環境雕塑。城市不銹鋼雕塑開始具備環境性、地域性、公共性、社會性等特點創作家在創作中也充分考慮到了環境因素的變量，考慮城市雕塑的觀念形態與大眾日常生活中審美形態這兩種不同的文化性質。

城市不銹鋼雕塑也作為城市公共空間中最具有人文特征的一種公共藝術形式，融入民眾的日常生活，正確的引導著受眾審美抽象人物心形銅雕。。