石雕牌坊制作額枋是牌坊上將立柱與立柱連接。成問的橫梁，由小額枋、大額枋、龍門枋、平板枋等組成。額枋的多少，隨造坊者經濟實力的強弱、權勢的大小和牌坊造型的繁簡而不等，最簡者僅兩柱一枋，多者可達五六枋。額枋有直而方的，也有扁圓而微拱的0由于額枋尤其是中間明間的額枋跨度大，負重大，為防止額枋的斷裂，在額枋與立柱成90度角的交接處，一般都安裝有“雀替”，以承托額枋，縮短顴枋的跨度，減少額枋的負重量。

圖為本公司出品的康寧福地石牌樓字板是夾于石石雕牌坊的制作上下兩根額枋之間的石板，也稱為“字板”、“宇牌”、“字版”、“匾額”，一般題大字的宇板稱為匾額，題小字的稱字板，字板的多少，隨牌坊的大小和形制不同而等，少則一層，多則上下三層，最多者達到五六層，是石雕牌坊的制作上用來鏌刻牌坊名稱及旌表文字和為誰建坊、為什么事建坊、建造牌坊的是什么人及坊主的生平事跡等文字；的石板，是牌坊所包蘊的歷史文化內涵的主要承載處在三開間以上的牌坊中，位于主樓匾額兩旁的板形構件稱為“花板”，其主要用途是雕繪各種花紋圖案，以襯托牌匾額，突出牌坊的裝飾性有的牌坊為了減少風的阻力，以更好地增強石雕牌坊的制作的穩定性和牢固性，也將花板上的圖案做成鏤空透雕就牌坊而言，在頂枋之上，除有些石牌坊有上個石雕“火焰牌”外，便沒有其他構件了然而，對牌樓而言，在頂枋之上還有樓。石牌樓頂枋上如不仿木斗烘的話，一般在頂坊與樓檐之間設置一個龕，由于龕中供奉的是皇帝的“圣旨”豎匾，因此往往雕刻制作得相當。

圖為本公司出品的龍巖寺石牌樓講究，尤其是四川自貢、雅安漢源等地，四川自貢涼高山“雙節孝坊”坊額石雕北京雍和宮“十地圓通”坊的斗狀、雀替、額枋、樓頂、匾額和花板區：些極其講究牌坊不。雕藝術的地方，石雕牌坊的制作得更是精美木牌樓頂枋上一般則是內斗烘和檐頂構成的樓斗棋是中間傳統建筑的特產，是中網最具傳統風格和橄宙裝飾意義的建筑構件斗拱原是用于屋檐F、起挑檐并傳承屋頂重量作用的功能構件，但到唐代時，斗拱已被看作是裝飾品，使用斗烘的多少，成為牌坊主人權勢和等級身份的象征，斗棋越多、越復雜，便越表示建筑物和建筑物主人身份的尊貴。

斗棋用于牌樓上，雖有一定的結構功能作用，但主要是起裝飾作用o石雕牌坊的制作的斗烘一般有三跳至五跳，有些華貴的大木牌樓有七跳，甚至更多，有的還使用十分繁復華麗、如同網狀的“如意斗烘”；由于石料不易接榫，也不像木料那樣能以小拼合，且重量也較大，因此石雕牌坊的制作的斗棋不像木牌樓那樣繁復，一般為二跳至三跳，有很多牌坊都采用只有前出，沒有橫向出的簡單的“偷心造”棋，有的甚至僅象征性地仿造一下牌樓的檐頂多用出檐結構，其作用一是使牌樓更為華貴美觀，二是保護牌樓，促牌樓樓身及牌樓腳下的土地不易被雨水淋濕浸環，影響石雕牌坊的制作基礎的堅實穩固牌樓的屋頂主要有兩種形式，一種是廡殿式，即四面坡頂，一種是歇山頂，即兩面頂，其中以廡殿頂為多。