石雕龍柱這個名字的由來并不是空穴來風，而是與上面所制作的圖畫有關，也即是說，在每一根龍柱上都雕琢了龍的圖畫，而這些龍的形狀各不相同。多見的多為龍踏著祥云呈現出遨游于天邊的氣勢。這些龍柱的材質都是由漢白玉制成，并調用了雕琢手工十分精準的演員花費很多的時刻精心雕琢而成。

在龍柱的頂端雕有一只神獸安坐在上面，這只神獸的形狀也是有考究的，望向紫禁城以內的，是期望其時的皇帝不要只顧著游山玩水，要多放一些心思在朝政上而翹首望向郊外的則是期望帝王可以多走出皇宮體察民間大眾的疾苦。這些龍柱一個個高達粗大健壯威嚴的聳立在紫禁城之外，為全部皇宮平添了幾分絢麗，成為了一道氣勢磅礴的風景線石雕龍柱使用在宮廷、廣場、還有石雕牌坊等修建。有名得石雕龍柱即是曲阜石雕龍柱，在曲阜孔廟的石雕中，最有目共睹的當然是大成殿的盤龍柱。但雕琢水平以大成門內西側和崇圣祠為高。

大成門西側石柱盤龍身軀翻轉騰躍，姿勢強健，毫不呆板；云的形狀自在而不程序化崇圣祠二柱云龍盡管不及大成門，可是升降龍身軀曲屈有力，動作天然，云形也對比生動，不失為龍柱中的佳品。而石刻圖畫，合適遠距離欣賞，近距離看時仍有較好的作用，猶如單線勾勒的白描畫，頗有中國畫的興趣。石雕龍柱多立于道教人物的殿堂古剎之前，如文廟、武廟、媽祖廟、觀音廟等，意圖在于明示神的顯貴，裝修僅在其次。從龍柱雕龍的造型看，龍體多靈動、嬌健、瀟灑，有一股神氣貫穿其間。。