我國的語言文化博大精深，寓言故事就是用一個短小精悍的故事向人們說明一個基本的道理。我們從小就讀過很多的語言故事，象是告訴我們不能自以為是《刻舟求劍》，不能過分夸耀自己相對的兩樣東西的《自相矛盾》還有告訴我們不能不勞而獲心存僥幸的《守株待兔》等等。

隨著雕刻技術的不斷發展，為了讓人們更加直觀的解讀寓意故事，我們就把那些我們常見的一些寓意故事制作成雕塑作品，放置在不同的自然環境中，在裝飾環境的同時還能讓人們重溫雕塑中所包含的故事，給人以啟發我們常見的寓言故事雕塑有龜兔賽跑、刻舟求劍、東郭先生和狼、拔苗助長等等。校園玻璃鋼仿銅白居易龜兔賽跑雕塑龜兔賽跑雕塑就是以龜兔賽跑這篇寓言故事為題材制作而成的烏龜和兔子賽跑的場景，制作龜兔賽跑雕塑的材質有玻璃鋼、石材、銅等材料，不同材料制作出的造型也有所不同。

玻璃鋼的龜兔賽跑雕塑則是多為卡通的形式制作，是以兔子和烏龜一前一后跑步的場景制作；銅雕的龜兔賽跑雕塑則是以烏龜站在冠軍講臺上而兔子在領獎臺旁邊睡覺的場景制作，更具諷刺意味，雕塑中的烏龜已經領獎但是兔子仍然在睡得深沉，將兔子認為烏龜根本不可能贏過自己的心理狀態刻畫的淋漓盡致；石雕龜兔賽跑則是以烏龜在前、兔子在后的賽跑場景制作，已經暗示了烏龜終將贏得比賽的結局銅雕立式周恩來雕像刻舟求劍雕塑刻舟求劍這個故事曾經出現在我們的小學語文課本上，對于這個故事我們也是比較熟悉的了?？讨矍髣Φ袼芤话阋允闹谱?，將楚人在小周上刻記號的和劍被掉落在小舟后面的江中的場景刻畫出來。并且我們可以看到楚人在小舟之上做記號的表情是胸有成竹的，將他堅信自己能將劍找回的狀態展現出來。

為我們揭示了其中包含的兩層到底，說明人的思想認識如果不符合客觀實際，就不會把事情做成功和客觀實際是不斷發展變化的，如果把陳規舊章當成解決問題的法寶，也要鬧笑話其實我們日常生活中還可以見到很多以寓言故事為主題制作而成的雕塑，它們都是將故事的某個場景展現在我們面前，或是用夸張、諷刺的方法來表現，或是用寫實具體的方式來表現，這些寓言故事雕塑或是栩栩如生或是詼諧幽默但是無論何種形式都將故事情境完美的展現在我們面前，引人思索。。