古人把石雕魚看作神獸。如蚩尾、鴟，明周祈《名義考》引《類要》云：“東海有魚似鴟。”唐蘇鶚《石雕制作》：“蚩者，海獸也。”鴟，即蚩尾、鴟吻。這也說明了中華龍圖騰，是融合了包括魚圖騰在內的各部落之后而成的形象，因此，她鱗身、魚尾、鯉鬟、鰱鰭……，具有魚的許多“象生”相。古人還認為，魚可以卻病去邪，食之可以治痼疾。

據《山海經》所云：“倏魚，食之可以已憂；魚醬鯔魚，可以御火，食之不癉；赤編，食之不疥；豪魚，食之可以己白癬”等等人們認為，魚的雕刻是吉祥之物，能預吉兇。因此，古代帝王將其視為“瑞應”的象征。《宋書·符瑞志上》載：紂王無道，虐亂天下，周武王會八百諸侯于盂津，皆言伐紂，武王不從。乃至武王“度孟津，中流，白魚躍入王舟。王俯取魚，長三尺，目下有赤支字，言紂可伐。王寫以世字，文消，……燔魚以告天下，天流下，應以吉也。遂東伐紂勝于牧野，兵不血刃，天下之。

”同書還記錄了南朝“宋帝泰始二年，幸華林天淵池，魚躍入御舟”；“漢章帝元三年，東駕北巡……有神魚躍十數”因此認為，魚為河之精，是帝王受讖的吉瑞隱語，所以石雕魚的雕像后來很多。。