山東石牌坊就是依托了這樣的歷史文化背景豎立起來的，所以它不僅具有鮮明的地域特性，更具有華夏文化的共同特質。山東石牌坊從功能方面看，幾乎涵蓋了中國牌坊的所有類型，包括對官宦名門、巷道橋梁、書院宗祠、陵墓祠廟、科第功名、軍政功德、百歲壽慶、歷史紀念、仁義慈善、孝子煞行和節婦烈女等的彰揚與族表。在對山東石牌坊豐富的內涵和千姿百態的類型進行梳理分類后，考察山東石牌坊時，其間深刻感受到華夏文化的博大精深。

???????????????????????山東石牌坊是雄奇穩重的石建筑，鏤空雕刻，造型生動，工藝精湛叫今天的游客看到后心神俱動，不禁為古人的傳神的雕工而沉醉，今日余家山東石牌坊成了雕刻藝術精品和民族文化瑰寶。千百年來，人們之所以鐘愛山東石牌坊，樂此不疲，建造了如此眾多的山東石牌坊，至使牌坊家族越來越“丁口興旺”，山東石牌坊文化越來越繁榮興盛，這除了因為牌坊具有獨特壯美的建筑形態和豐富深邃的文化內涵外，十分重要的一個原因是因為牌坊具有多種多樣的社會功能。山東石牌坊是研究我國文明發展史的一個重要分支。

從古代建筑藝術的精湛和其中蘊涵的豐富內容可以想見，我們祖先為人類社會發展付出的聰明才智隨著人類文明史的推進，這些矗立了千百年的建筑雕塑藝術，有的被破壞，有的正在新形勢中改變著功能。但無論如何，它們都是親歷歷史的“證言人作為中華文化的一種象征。功名坊，經地方官府審核批準后，由官方出資修建；貞節牌坊、仁義慈善牌坊、功德牌坊，經地官府審查核實后逐級呈報，由皇帝審查恩準，或由皇帝直接封贈。

山東石牌坊作為我國牌坊的重要組成部分，更值得我們去研究，明代初年，徽州山東石牌坊制作技術已初具規模，雕風拙樸粗擴，以平面淡浮雕手法為主，一般只有平雕和淺浮雕，借助于線條造型，而缺乏透視變化，但強調對稱，富于裝飾趣味明中葉以后，隨著徽商財力的增強，炫耀鄉里的意識日益濃厚，徽州山東石牌坊藝術也逐流向精雕細刻過渡，多層透雕取代平面淺雕成為主流。

清代雕刻細膩繁復，構圖布局吸收了新安畫派的表現手法，講究藝術美，多用深浮雕和圓雕，提倡鏤空效果，有的鏤空層次多達十余層，亭臺樓榭，樹本山水，人物走獸，花鳥蟲魚集于同一畫面，且這些山東石牌坊圖案都己經夸張、變形，玲瓏剔透，錯落有致，層次分明，栩栩如生，顯示其雕刻工匠高超的藝術才能在山東石牌坊現場施工中，其制作及安裝過程，大致分為以下幾個步驟：備料、驗料、定位編號、丈量制備、構件制作、安裝等。牌坊構件的各石構件的制作和安裝，要求加工者首先必須清楚牌坊的結構構造，明白構件是受壓構件還是受拉構件，或者只是裝飾構件；清楚每一個構件的具體位置，形狀和尺寸，以及構件與其他構件的相互關系；其次還要清楚樺卯的構造，明白樺卯的樣式及受力方向，構件間樣卯的結合方式。。