曲陽是全國文明的雕刻之鄉，曲陽雕刻藝術源遠流長，在曲陽縣曉林鄉釣魚臺仰韶文化遺址處，出土的大量石器、陶器、骨器、青銅器等制品，充分表明了“曲陽雕刻”是中國雕刻文化的發祥地之一。據《曲陽縣志》載：”黃山自古出白石，可為碑志諸物，故環山諸村多石工”。黃山盛產漢白玉，脂潤堅韌，質地細膩，是雕刻的上等石料。早在漢代，這一帶石工就利用黃山漢白玉雕刻碑碣諸物。

滿城漢墓出土的漢白玉男女俑五件便為曲陽黃山漢白玉雕刻而成，是迄今為止發現年代最為久遠的曲陽石雕作品魏晉時，佛教傳入我國，曲陽石雕佛像、獅子，被廣泛應用于寺廟、陵墓等建筑，形象端莊，刀法雄健。及至唐代，政治、經濟、文化空前繁榮，曲陽石雕進入快速發展時期，曲陽成為我國北方漢白玉雕像的發源地及雕造中心。這時的曲陽石雕作品，雕刻技法精湛，人物形象豐滿，衣飾清晰，造型美觀，達到了很高的藝術水平。曲陽縣靈山鎮王處直墓出土的多幅石雕彩繪像堪稱極品，被作為國寶收藏。

元代，曲陽石雕達到歷史上的鼎盛時期，石雕藝人楊瓊雕刻的“一獅一鼎”被元世祖忽必烈贊為“絕藝”清末，曲陽雕刻藝人劉普治的石雕作品“仙鴿”、“干枝梅”在巴拿馬太平洋萬國博覽會上榮獲銀獎。自此，“天下咸稱，曲陽石雕”。新中國成立后，曲陽雕刻呈現出“百花齊放”的繁榮景象。曲陽石雕藝人先后參加了首都十大建筑和毛主席紀念堂的興建。改革開放后，曲陽雕塑產業不斷發展壯大，藝術門類日漸齊全，并承擔起全國眾多城市雕塑的設計、制作任務，被藝術界譽為“國家工程隊”。年，曲陽石雕成為首批國家級非物質文化遺產。。