拴馬石是古代拴馬或泛指拴牲口用的石樁，一般豎立在門前，有的還置一上馬石，與樁配套使用。門前拴馬石、上馬石，其間再站立一匹高頭大馬，格外耀眼，顯示出富貴之氣，從而成為家門貴賤、尊卑的標識。有的學者稱其為望柱也是有道理的，這同門前置石獅、銅麒麟，闕樓與華表有相同含意。古人認為，門前立拴馬石還有鎮宅祈福的作用。在封建傳統中，建屋蓋房要看風水，以消災避禍，祈福子孫后代人丁興旺，官升爵進。

若是辟不了邪氣，就要豎一塊石敢當碣石或者樹一拴馬石辟邪，有的拴馬石上就刻有石敢當泰山石敢當字樣雕刻精美的拴馬石稱樣樁、看樁。拴馬石所用石材多是灰青石、黑青石，少數用細砂石。一般大型的通高約300厘米，中型的約260厘米，小型的約230厘米。拴馬石石樁分四部分：樁頭，是石雕的主要部位；樁頸承托樁頭，一般為上圓下方，其上浮雕蓮瓣、鹿、馬、鳥、兔、云水、博古等圖案；樁身，少數刻串枝紋、卷水、云水紋；樁根則埋入地下。樁頭圓雕，有表現人物，人與獸和多人物組合形象，也有表現神話故事人物如壽星、劉海、仙翁等。

動物形象則有獅、猴、鷹、象、牛、馬等較精彩的是人騎獅。多在石獅子前肢或人臂腕間鏤鑿穿系韁繩的孔眼，石獅子突出其扭轉身軀的動態，騎者則表現為俯身前沖，或駝背卷伏的動態，頗為生動。人物五官及衣飾刻劃細致，所持物件如煙斗、如意、琵琶、月琴都很逼真。拴馬石石雕在整體上能綜合運用圓雕、浮雕、線刻手法，具有濃厚的地方特色。其上雕刻，寓意深刻，惟妙惟肖，特別是樁頭的動物、人物形象，傳達著現在還無法完全解讀的文化信息，也因此獲得了地上兵馬俑的稱號。

清代拴馬石具有較高的藝術水平，反映了當時雕刻藝術的時代特征同時可以看出，石雕拴馬石已呈現一種程式化的趨向。拴馬石樁首石獅的造型特點以及其蘊含的文化符號內涵。指出渭北拴馬石石獅作為陜西特有的文化符號，延續傳承了中國傳統的鎮邪祈福的精神文化內涵，其造型夸張自由、質樸率真具有濃郁的地域特色，反映了中國民間石獅雕刻獨有的精神內涵和造型法則。。