石雕大象是日常生活中十分常見的一種風水石雕擺件，大象力大魁梧，但是性情卻十分柔和，憨態可掬的石雕大象總是十分惹人喜愛。因此石雕大象在動物石雕制品中總是獨占鰲頭。寺廟中的石雕大象造型多種多樣，從石雕大象的象牙數量不同來區分的話，可以分為六牙白象和兩牙石象。六牙白象似乎是寺廟石雕大象的經典款式，也是寺廟石雕大象中比較常見的一種藝術形態。石雕大象普賢菩薩的普是遍一切處義，賢是最妙善義。

是說普賢菩薩依菩提心所起愿行，及身、口、意悉皆平等，遍一切處，純一妙善，具備眾德，所以名為普賢普賢菩薩是中國佛教的四大菩薩之一，象征著理德、行德，與象征著智德、正德的文殊菩薩相對應，同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。普賢菩薩代表菩薩行愿，普賢菩薩又稱三曼多跋陀羅，意思是具足無量行愿，示現于一切諸佛剎土。六牙白象普賢菩薩是大乘菩薩的代表，象征著大乘佛教的精神。白象是普賢菩薩愿行廣大，功德圓滿的象征，所以峨眉山寺廟中的普賢塑像多騎白象。

在峨眉山的洗象池，傳說普賢菩薩每次騎象過此，必在這口池里汲水洗象，然后才登上金頂，池旁的寺院也取名洗象寺為了歌頌普賢菩薩的功德，連纏生在冷杉枝干上的松蘿，當地人也美其名曰是“普賢線”，認為是普賢菩薩特意在懸崖陡壁上掛起這些長線，引渡信徒登絕頂。石雕大象與普賢菩薩白象代表普賢菩薩的愿行殷深，辛勤不倦。象有大威力，而其性柔順，以象調順，性無傷暴有大威力如善住龍，意表菩薩性善柔、有大勢。普賢觀經曰：“六牙表六度，四足表四如意。”止觀二曰：“言六牙白象者，是菩薩無漏六神通。

牙有利用如通之捷疾，象有大力，表法身荷負，無漏無染，稱之為白頭上有三人，一持金剛杵，一持金剛輪，一持如意珠，表三智居無漏頂。”六牙石雕大象六牙白象原為菩薩所化，表示威靈，象征“愿行廣大，功德圓滿”。《普曜經》云：“菩薩便從兜率天上垂降威靈，化作白象，口有六牙。”六牙是佛法中的六度萬行的象征。四神足，又叫四神足。就是成就解脫所需要的四種力道：欲如意足、精進如意足、念如意足、思惟如意足。如果有這四種力道，就能很快成就佛果。比如佛經的咒語中常會念“娑婆訶”。

“娑婆訶”就是“速速成就”的意思。