石雕墓碑的品種繁復，碑文的體裁各具特色，歸納起來，可分以下三類：1、積德行善碑。這類石雕墓碑是為活人歌功頌德的。舊積德行善碑通常有三種形式。有的全用韻文寫成，如公元前的二一九年秦始皇登泰山頂，李斯刻石表揚他的武功文治。有的前序后頌，序為散體，頌為韻文，如李白寫的《武昌宰韓君去思頌碑并序》。有的全是散文，沒有頌之類的韻文，如《敦煌太守裴嶺紀功碑》。這類碑文是為活人寫的，解放后，中國已沒有人立這種碑了。

不過，在中國以外華裔聚居的當地，立積德行善碑的仍是不少2、石雕墓碑廟碑。解放后，破除迷信，沒有人再為神靈鬼魅立碑，但我們國家的古代寺廟建筑頗多，都是難得的名勝奇跡，需求修補或重建，建筑時立碑記事，以垂示后人。不過，作這類碑文應偏重敘說奇跡的榮枯前史，奇跡斷定的根據以及重建過程中的有關事項。3、老式石雕墓碑有兩種：標名碑。石碑的正面標名墓中人的名字、立碑人及立碑時刻。這種碑多是死者后代所立。也有學生給老師、女婿給岳父岳母、夫給妻、妻給夫、兄弟之間立石碑的。

現將石碑文中對亡靈的稱謂簡介如下：簡介死者生平碑文的石碑這種碑文通常包含名字、原籍、家世、閱歷、作品、去世年月、葬時葬地，最終是銘文，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷體都行。大多數是死者后代請托他人編撰的。如韓愈的《柳子厚墓志銘》。也有介紹死者介紹得更簡略的石雕墓碑碑文和簡略的墓志銘。顯祖考某某太府君之靈顯祖妣某某太夫人。。