銅雕在我國春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn),當(dāng)時的越國就已經(jīng)開始對青銅進行冶煉,并且將其用于兵器的制造中,歷史悠久、技藝精湛,具有著非常強的裝飾性、實用性和藝術(shù)性。雕塑是造型藝術(shù)的一種,一般分為浮雕和圓雕,而銅雕作為手工藝品的一種,是我國雕塑文化中必不可少的一部分,它們起源于生活又高于生活,是民族創(chuàng)造力的結(jié)晶,體現(xiàn)的是人們的創(chuàng)造力和藝術(shù)性。
隨著時代的發(fā)展,目前在很多城市都能夠看到雕塑的擺放,并且大多都是銅材質(zhì)的,城市雕塑是現(xiàn)代社會中比較常見的形式,向人們展現(xiàn)的是當(dāng)代或者歷代人們的精神面貌,對這個社會起到了良性發(fā)展的導(dǎo)向作用,不僅能夠為當(dāng)代人們的文明創(chuàng)造一定的氛圍,還能夠陶冶情操銅雕與城市建筑聯(lián)系緊密,兩者相互協(xié)調(diào)、相互配合,形成城市重要的精神面貌、社會走向、時代風(fēng)格、文化藝術(shù)等等,是其他文化不能替代的。
對于一座城市來說,藝術(shù)文化在很大程度上代表著其文化性,它們是一種城市文化的象征,也是城市品位的彰顯,而雕塑作為藝術(shù)品在城市的藝術(shù)文化中必不可少,尤其是銅雕藝術(shù),其對中國藝術(shù)的博大精深起到了較大的彰顯作用,在潛移默化之中對雕塑作品的社會效應(yīng)進行了展示,同時對社會和歷史都是有益的,鼓勵著人們更加熱愛生活、拼搏進取銅雕的藝術(shù)主要與宗教、政治和歷史有關(guān),它們以美的形式作為載體來將這些內(nèi)容傳遞給城市中的受眾人群,優(yōu)秀的銅雕作品更是憑借著藝術(shù)形象影響著人們的心靈、提高著公眾的趣味、培養(yǎng)著公眾的審美格調(diào)和文化素質(zhì)等等。銅雕是一個城市歷史、地理、政治、傳說等內(nèi)容的體現(xiàn),受到了人們喜愛的同時還獲得了一定的社會效應(yīng),將人們在生產(chǎn)生活中的實踐融入到雕塑中,潛移默化的表現(xiàn)出中華民族眾多勞動者的生活,具有著一定的社會效應(yīng)。
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