雕刻廠位于河北曲陽縣，歷史悠久，雕藝精湛，風格獨特，素有“雕刻之鄉(xiāng)”的美稱。本廠自建廠以來，在全體技術(shù)員工精雕細刻以及嚴謹?shù)膭?chuàng)作風格下，已成為全國雕刻工業(yè)中著名的企業(yè)，產(chǎn)品遠銷世界各地，深受國內(nèi)外廣大客戶的好評。

主要產(chǎn)品有：石雕亭子、各種人物石雕、動物石雕、石獅子、石牛、石雕馬、石龜、十二生肖石雕、石雕麒麟、石雕貔貅、石雕孔子像、石雕偉人像、古人雕像、石雕觀音、人物浮雕、動物浮雕、園林浮雕等。壽山石作為原石，已經(jīng)溫潤華麗無比，經(jīng)過雕工的磨礪雕琢后，更成為巧奪天工、鬼斧神工的藝術(shù)品按常理，本來應(yīng)該是采石在前，雕石在后，但是在壽山石文化史上，它們卻是顛倒過來的，即雕石在前，采石在后。理由在前面曾提到，就是從福州出土的南朝隨葬小石豬，是經(jīng)過雕琢的；而作為石村，卻是揀拾于裸露地表的壽山老嶺石，而不是開采而來的壽山諸種石。因此，學(xué)者專家們遂形成一種比較統(tǒng)一的看法，即壽山石雕起源于年前的南朝，而開采史卻比它晚了，始于宋，有頗多的文獻可以證明。不過，壽山石雕始于南朝一說，近年來也出了麻煩。

因為從福州古墓中也曾出土了一件翁仲俑，石材也是老嶺石，但形制卻與漢代玉雕的翁仲風格一致一些考古專家推測為漢代物，但發(fā)掘時未見其他證明材料。因此，這個推斷未為學(xué)術(shù)界所一致接受，尚有待進一步考證。如果得到證實，則壽山石雕史就要提前二三百年。壽山石雕即使始于南朝，也是極有意義的。這是因為閩中地方原為土著古越人的住地。到了南朝，由于中原漢人和中原文化的陸續(xù)南下，經(jīng)過長期血緣和文化的交融，單純血統(tǒng)和文緣的古越人，已為中原人和古越相混的“閩人”所代替。

隨著出土的壽山石豬，正是此“閩文化”最早的一種形態(tài)的遺跡它形態(tài)古樸，線條簡略，雕工粗陋，但形象逼真。其中既有古越民族藝人的遺存，又有中原文化的浸潤。有人說：從出土的壽山石豬作品上，可以尋覓陜西漢墓石雕的痕跡，這話確有見地。更多關(guān)于石雕的資訊，請訪問石雕廠首頁。。