第一，花崗巖欄桿橋護欄河道欄板設計具有形式美和模仿美。所謂形式美，就是指結(jié)構(gòu)美。你看故宮的漢白玉欄桿就屬于統(tǒng)一美，每個石材欄桿都一樣，遠看壯觀，近看雕工細膩，而模仿美是指石欄桿雕刻圖案在藝術層面上的模仿接近于生活的本原。現(xiàn)在的工廠欄桿、廣場護欄、橋欄桿雕刻的一般都是吉祥圖案，吉祥圖案更貼近生活，就屬于模仿美，形式美缺乏自然的本原特性，而模仿美相對來說更富于自由和活躍的想象，并且更加真實、生動的完善。

第二，花崗巖欄桿橋護欄河道欄板設計具有共性和個性的對立統(tǒng)一花崗巖欄桿具有以普遍意義和普遍性格的形象為主的藝術形象，同時也可以突出表現(xiàn)普遍中蘊藏的個性特點。在中國石雕和西方石雕的特點對比中，更能體現(xiàn)這一點。中國橋面石欄桿作品一般凸顯普遍中的共性，而西方石欄桿則更加突出個性特點。中國橋欄桿作品中，人物大多神態(tài)相似，并且通常體現(xiàn)出人物的權(quán)勢和威嚴，神情肅穆莊嚴；而西方人物的欄桿浮雕則追求在特定環(huán)境中人物的情態(tài)細節(jié)或是強調(diào)特殊人物和特殊部位的特征。

石材護欄不僅具有極大的藝術魅力，同時還具有極強的實用價值地域不同，石雕在建筑中的布局與安放也有所不同。建筑功用的石雕不僅形態(tài)美好，而且在建筑構(gòu)造上也具有相當大的作用。第三、建筑中美好的花崗巖欄桿在建筑石雕中，*具有代表意義的石雕作品就是石欄桿。作為一種標志性開敞式建筑，石材欄桿在古代廣泛分布在祠堂、廟宇、村落中。除了作為一種建筑存在，石欄桿還具有明顯的政治功能和道德教化功能。它可以表示地名，比如趙州橋，可以表彰功德，可以彰顯美德，可以教化百姓。

它還具有相當強的裝飾性功能橋欄桿的建筑結(jié)構(gòu)精巧而復雜，其雕刻的精美、造型的獨特、圖案的豐富多彩，讓人嘆為觀止。

古建筑欄桿是一種特定的吉祥文化，下圖中的石欄桿雕刻的是福祿壽，祿“祿”古代是指官吏的職位和俸祿，在現(xiàn)在代表官位、名利，人們自古至今都對功名利祿有追求，希望祿星高照，因此產(chǎn)生了一系列關于“祿”這一內(nèi)涵寓意的吉祥浮雕圖案很多，例如：馬上封侯、連升三級、加官晉爵、加官進祿等等，鹿與“祿”同音用來象征吉祥、富裕，鹿與蝙蝠組成的圖案寓意“福祿雙全”，一百頭鹿在一起稱為“百祿”，兩只鹿表示“路路順利”將表示“祿”的吉祥圖案應用于嘉祥石欄桿雕刻藝術可以增添它的寓意內(nèi)涵與圖案形式，這一主題多受中年男士所喜愛，而這一消費群體大多具有一定的經(jīng)濟水平并且購買力較強，運用這一主題的花崗巖護欄雕刻藝術作品也可作為古建筑裝飾品，但需要基于更加嚴謹?shù)牡窨坦に嚺c雕刻圖案一定程度上的創(chuàng)新，才能在現(xiàn)代社會廣泛獲取人們的認同，從而創(chuàng)造更多的商品價值。

在此我們嘉祥縣中源園林廠將以“祿”為題材的典型圖案進行內(nèi)涵寓意的解釋，作為嘉祥石材護欄雕刻藝術在設計時的部分參考圖案，加官晉祿鹿、官吏“官”與“冠”諧音，官吏戴冠意為加官“鹿”與“祿”諧音，借指福氣或俸祿。加官晉祿官位高升。???古建筑除了石欄桿外，石牌坊，門樓、門罩和窗罩等都是主體建筑的重要組成部分。此外，抱鼓石、石獸、夾柱石、漢白玉欄桿、柱礎、華表、石碑、石門窗、嘉量、石鼓、拴馬石等建筑構(gòu)件都是常見的建筑石雕，為傳統(tǒng)建筑中的重要組成部分。以花崗巖欄桿為例，在走廊、橋、花池、閣樓、臺榭等古典游覽建筑中，欄桿不可或缺。

在園林建設中更是如此，一眼看去，精美的石雕欄桿將景觀劃分開，引領者游人的視線向更遠的地方延伸，擴展著游客的視野石欄桿藝術源于生活，并且在生活中起著重要的作用。橋面石材護欄藝術是一種集觀賞性、實用性于一體的重要藝術。。