石雕二十四孝雕像，是千百年來(lái)在民間廣為流傳的動(dòng)人故事。石雕二十四孝所表現(xiàn)的是兒女對(duì)養(yǎng)育自己的父母必盡的義務(wù)，是對(duì)父母的理解和報(bào)答；它所倡導(dǎo)的是做人的最基礎(chǔ)最人本的精神。

石雕二十四孝雕像凱巖石業(yè)石雕二十四孝雕像凱巖石業(yè)石雕二十四孝雕像凱巖石業(yè)石雕二十四孝雕像凱巖石業(yè)石雕二十四孝主題的人物分別為舜、老萊子、曾參、閔損、江革、陸績(jī)、漢文帝、子路、董永、剡子、唐氏、吳猛、郭巨、楊香、朱壽昌、王裒、丁蘭、孟宗、姜詩(shī)、王祥、庾黔婁、黃香、蔡順、黃庭堅(jiān)，名后略載其孝跡石雕二十四孝主題當(dāng)中，論身份，有五帝之一的虞舜，有文景之治的漢文帝，有被尊為“宗圣”的曾了、孔圣人得意門生了路和了驀，有為官的崔山南、江革，有隱士老萊了和平民百姓鄭了、丁蘭等；論年齡，有七十雯老萊了，也有六歲稚童陸績(jī)，年齡大小不一；論家庭背景，有土哀，有土祥、董川，有出身高貴的帝土，也有平民百姓。

石雕二十四孝雕像凱巖石業(yè)石雕二十四孝雕像凱巖石業(yè)石雕二十四孝主題都忍受了種種磨難，以自己的孝行感天地、泣鬼神，終究“善有善報(bào)”，都有不錯(cuò)的境遇，這就暗合了民問文化質(zhì)樸、典型的抑惡揚(yáng)善的價(jià)值取向人物石雕二十四孝沒有太復(fù)雜的思維和情節(jié)，只有“明顯的情感偏向性”和為了塑造生動(dòng)明顯的人物形象而設(shè)置的“美與丑、善與惡、智與愚、強(qiáng)與弱的激烈比照”。泉州凱巖石業(yè)制作的石雕二十四孝雕像，采用優(yōu)質(zhì)的石質(zhì)精雕細(xì)琢而成，善用千年文化雕鑿工藝的研究、傳承、融合和發(fā)揚(yáng)，使石雕作品承載藝術(shù)文化、體現(xiàn)更多社會(huì)價(jià)值。。