中國龍文化豐富多樣。龍的形象變化多樣，中國各朝代的龍形象均有所不同。各地與龍有關的民俗活動也各不相同，龍的神話傳說豐富多彩，儀式紛繁復雜。在我國有龍抬頭節習俗，帶有“龍”字的地名、物名、人名遍布全國各地。龍在中國傳統的十二生肖中排第五，對應的地支是辰，所以有辰龍一說。在我國有悠久的歷史。在民間，龍的影響更大，以龍為姓分布甚廣；龍王廟遍布神州，地名中多有以龍為名；動物中有地龍、變色龍等；植物中之龍眼、龍膽等。

鄉間廟會舞龍燈，江南水鄉賽龍舟，皆源遠流長一個民族的文化是這個民族精神的載體，多姿多彩的龍文化中，從中也可看出古代中國人的人文精神。從古代中國人描述的龍形象來看，龍具有很強的進取精神。傳統工藝銅雕，龍吐水雕像，景觀雕塑不銹鋼雕塑，抽象藝術雕像，文化藝術雕塑大型景觀銅雕，龍雕像，戶外雕塑綜觀各地人民的舞龍表演，種類繁多，各具特色。

常見的有火龍、草龍、毛龍、人龍、布龍、紙龍、花龍、筐龍、段龍、燭龍、醉龍、竹葉龍、荷花龍、板凳龍、扁擔龍、滾地龍、七巧龍、大頭龍、夜光龍、焰火龍等近百種之多龍燈的節數一般為7節，9節和13節。從久遠的年代起，舞龍活動經久不衰，一代又一代流傳下來。舞龍的創造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分，為我們的民族和人民所喜愛。燈節中的花燈種類繁多，諸如花卉、蟲鳥、百獸，應有盡有，唯其中最特出而又巨大的，則數“龍燈”。龍燈起源于人們對龍的信仰，在古代人們用舞龍祈禱龍的保佑，以求得風調雨順，五谷豐登。舞龍的習俗在海外華人那里得到了發揚和光大。

每逢中國人的漢族傳統節日和重大慶典活動，他們就會耍起龍燈，呈現出一片濃濃的東方氣概耍龍燈在漢代民間已相當普遍了。唐、宋時期的社火、舞隊表演中，耍龍燈已是常見的表演形式。城市景觀銅雕，動物雕像，歷史文化雕塑步行街石雕，雕刻工藝，大型雕塑雕塑擺件，龍雕像定制，鑄銅雕塑香火龍流傳已久，在湖南汝城縣志早有記載，其南鄉一帶較為盛行，多在元宵佳節舉行。表演香火龍時，必有兩龍、兩獅陪隨而舞，一獅在龍前引路，一獅在龍尾跟隨。香火龍的全身用竹子和稻草扎成。

“母龍”長度一般為七節，“子龍”長度一般為五節，用當地特制的“羅漢香”插滿龍的全身當夜幕降臨時，以土炮三響為號，鼓輸管弦樂器、花炮齊鳴，眾人手持火把點燃龍身全部香火，抬龍出游。情景十分壯觀。香火龍的表演程序上有：翻滾、噴水、沉海底、跳躍、吞食、睡眠等動作。“沉海底”和“吞食”表演技巧上難度較高。引路和尾隨的兩頭獅子，除各自作翻滾跳躍的動作外，還作些引龍和隨龍“護駕”動作。

民間舞香火龍常在蟲災發生時舉行，點燃的香火插在龍身上，點點火光組成了一條光閃閃的龍在夜空邀游，蟲螢追逐龍身的點點火光飛來，“香火龍”穿過街巷，舞至田邊地頭，飛蟲追逐香火，越集越多，突然，舞龍隊伍在水塘邊停下，猛地將草龍連頭帶尾，深深扎入水中，水淹沒了龍，也淹沒了飛撲香火的蟲群香火龍在除害蟲這一點上，較其他形式的舞龍有更高的實用價值。古神獸銅雕，公園雕塑，雕塑定制廠家噴水景觀雕塑，大型雕像，園林雕塑龍主題銅雕，神獸雕像，紀念性雕塑沔陽高蹺龍燈是湖北省仙桃市人民倍受歡迎的一種民間舞蹈表現形式，彭場附近的藝人，把高蹺、龍燈結合表演，風格獨特，技藝高超，為人們所驚嘆，是沔陽舞龍的一種獨特表演形式。

就龍身而言，長度和一般龍燈差不多，然而龍節比一般龍燈少，一般龍燈為十三節至十五節，龍節之間跨度短，便于玩地龍燈；沔陽高蹺龍燈只有九節，龍節之間跨度長，便于踩高蹺舞龍燈就龍衣顏色而言，沔陽高蹺龍燈有兩條，一條黃龍一條赤龍；而一般龍衣不限顏色。玩高蹺龍燈的人要打臉掛須，裝扮成戲劇“十大名角”，由旦角玩珠，武小生玩龍頭，丑角玩龍尾，其余七人玩龍身七節。雙龍戲珠浮雕，龍文化雕像，廣場雕塑現代藝術銅雕，鑄銅雕像，歷史文化雕塑傳統工藝銅雕，龍雕像，紀念館雕塑雷州高蹺龍舞是廣東雷州先民表現祈求風調雨順、國泰民安的一種民俗喜慶舞蹈。

高蹺龍舞的表演一般是青少年男子，每人腳踩高蹺板，頭扎面布，身穿開肚衫、統褲古裝一句龍出海、雙龍相遇，建立友情、雙龍騰飛為主題，舞蹈中有串龍、擺龍、逗龍等一系列高難度動作，龍身道具制作材料為布料、竹器、紙等，形象生動，造型獨特。現每年元宵、中秋節廣東湛江市的雷州城鄉都有舞高蹺龍活動。高蹺舞龍人必須同時具備三大基本功：踩高蹺的本事、舞龍燈的技巧、武術功夫。

高蹺龍燈關鍵看舞龍頭的人，重要的是舞龍時，龍頭要甩得開、轉得圓，因為崇墉龍燈的下嘴是活動的，龍頭向上時龍口張開搶珠，向下時龍口閉攏，活靈活現，極是好看沔陽高蹺龍燈可玩花樣、以天盤、地盤、地滾魚咬尾、半邊月、青龍盤柱、五岳等十幾種技藝，穿插進行。玩龍燈陣容強大，威武雄壯，成為仙桃民間傳統舞蹈的一道亮麗的風景線。返回搜狐，查看更多。。