蘭州石雕、蘭州石雕牌坊、蘭州石雕石亭生產(chǎn)、安裝企業(yè)白銀德弘石雕整理發(fā)布：石雕牌坊制作額枋是牌坊上將立柱與立柱連接。成問的橫梁，由小額枋、大額枋、龍門枋、平板枋等組成。可見修建石雕涼亭、石牌坊牌樓是一件很隆重的事情，所以古代有很多名垂青史的石雕工藝流傳，現(xiàn)在的石雕廠家，追求石雕利潤，石雕價格和石雕涼亭價格都接的很低，怎么能創(chuàng)作出真正是石雕涼亭藝術(shù)品呢？。額枋的多少，隨造坊者經(jīng)濟(jì)實力的強(qiáng)弱、權(quán)勢的大小和牌坊造型的繁簡而不等，最簡者僅兩柱一枋，多者可達(dá)五六枋。

額枋有直而方的，也有扁圓而微拱的由于額枋尤其是中間明間的額枋跨度大，負(fù)重大，為防止額枋的斷裂，在額枋與立柱成90度角的交接處，一般都安裝有雀替，以承托額枋，縮短顴枋的跨度，減少額枋的負(fù)重量

字板是夾于石，石雕牌坊的制作上下兩根額枋之間的石板，也稱為字板、宇牌、字版、匾額，一般題大字的宇板稱為匾額，題小字的稱字板，字板的多少，隨牌坊的大小和形制不同而等，少則一層，多則上下三層，最多者達(dá)到五六層，是石雕牌坊的制作上用來鏌刻牌坊名稱及旌表文字和為誰建坊、為什么事建坊、建造牌坊的是什么人及坊主的生平事跡等文字；的石板，是牌坊所包蘊(yùn)的歷史文化內(nèi)涵的主要承載處在三開間以上的牌坊中，位于主樓匾額兩旁的板形構(gòu)件稱為花板，其主要用途是雕繪各種花紋圖案，以襯托牌匾額，突出牌坊的裝飾性有的牌坊為了減少風(fēng)的阻力，以更好地增強(qiáng)石雕牌坊的制作的穩(wěn)定性和牢固性，也將花板上的圖案做成鏤空透雕。就牌坊而言，在頂枋之上，除有些石牌坊有上個石雕火焰牌外，便沒有其他構(gòu)件了。然而，對牌樓而言，在頂枋之上還有樓。

石牌樓頂枋上如不仿木斗烘的話，一般在頂坊與樓檐之間設(shè)置一個龕，由于龕中供奉的是皇帝的圣旨豎匾，因此往往雕刻制作得相當(dāng)講究，尤其是四川自貢、雅安漢源等地，四川自貢涼高山雙節(jié)孝坊坊額石雕北京雍和宮十地圓通坊的斗狀、雀替、額枋、樓頂、匾額和花板區(qū)：些極其講究牌坊不。雕藝術(shù)的地方，石雕牌坊的制作得更是精美木牌樓頂枋上一般則是內(nèi)斗烘和檐頂構(gòu)成的樓。斗棋是中間傳統(tǒng)建筑的特產(chǎn)，是中網(wǎng)最具傳統(tǒng)風(fēng)格和橄宙裝飾意義的建筑構(gòu)件。斗拱原是用于屋檐F、起挑檐并傳承屋頂重量作用的功能構(gòu)件，但到唐代時，斗拱已被看作是裝飾品，使用斗烘的多少，成為牌坊主人權(quán)勢和等級身份的象征，斗棋越多、越復(fù)雜，便越表示建筑物和建筑物主人身份的尊貴。

斗棋用于牌樓上，雖有一定的結(jié)構(gòu)功能作用，但主要是起裝飾作用o石雕牌坊的制作的斗烘一般有三跳至五跳，有些華貴的大木牌樓有七跳，甚至更多，有的還使用十分繁復(fù)華麗、如同網(wǎng)狀的如意斗烘；由于石料不易接榫，也不像木料那樣能以小拼合，且重量也較大，因此石雕牌坊的制作的斗棋不像木牌樓那樣繁復(fù)，一般為二跳至三跳，有很多牌坊都采用只有前出，沒有橫向出的簡單的偷心造棋，有的甚至僅象征性地仿造一下牌樓的檐頂多用出檐結(jié)構(gòu)，其作用一是使牌樓更為華貴美觀，二是保護(hù)牌樓，促牌樓樓身及牌樓腳下的土地不易被雨水淋濕浸環(huán)，影響石雕牌坊的制作基礎(chǔ)的堅實穩(wěn)固。牌樓的屋頂主要有兩種形式，一種是廡殿式，即四面坡頂，一種是歇山頂，即兩面頂，其中以廡殿頂為多。牌樓的屋頂，在中間明間的，稱作主樓、明樓或正樓，在次間的稱次樓，在稍間的稱稍間樓，在最邊上的一間稱為邊樓，其中，主樓高于次樓，次樓又高于稍間樓和邊樓。

如在主樓和次樓，或次樓與稍間樓之間，還有一層較矮小的檐樓，這稱為夾樓如是經(jīng)過皇帝降旨或恩準(zhǔn)建造的石雕牌坊的制作，在主樓檐下和頂枋之上的正中間，還建有一個小龕，龕內(nèi)立有一塊四周雕刻云龍圖案的小豎匾，匾額上鐫刻圣旨、恩榮、御制、敕命、玉音等字，因字的四周滿雕龍鳳圖案，故又被稱為龍鳳牌。。