呢石雕七寶如來塔，也稱石雕七佛塔，當地俗稱七枝塔，其形制為七座成一排，分別為佛教中的古佛名之。佛教舍利塔在我國的佛教文化中占據了重要的地位，不論是什么形式和外表，都沒有過多的修飾和繁瑣的圖案，因為僅僅是這樣的一座建筑，就可以讓人們在觀望的時候，從內而外感受到一種安寧、寧靜的感覺。這種形制的古塔，在浙江省境內較普遍，始于隋唐，盛于宋代。有些寺院中的七佛塔，因年代較久，毀壞有之，僅存數尊，當地俗稱石塔有之，五塔有之。然，形制上均為七如來塔。當代，浙江寺院中的七佛塔也較普遍存在。

七寶如來塔的造型一般是火袋開洞內置七寶如來相應雕像，七寶如來名號：南無多寶如來、南無寶勝如來、南無妙色身如來、南無廣博身如來、南無離怖畏如來、南無甘露王如來、南無阿彌陀如來如下圖是石雕七寶如來塔：石雕七寶如來塔凱巖石業石雕七寶如來塔凱巖石業石雕舍利塔，是存放佛祖釋迦牟尼或后世高僧舍利子的塔，一種是存放舍利子和經書的塔，是中國五千年文明史的載體之一，禮拜舍利寶塔是人們表達對諸佛皈依和感恩的方式。安置佛舍利之寶塔，稱為舍利塔。舍利塔，是中國五千年文明史的載體之一，因塔內存放舍利子而得名，被佛教界人士尊為佛塔。禮拜舍利寶塔是人們表達對諸佛皈依和感恩的方式。

“舍利子”為個人戒定慧修行成就之結晶也是說明修行者已得成果的見證，可以堅定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩薩，頂禮參拜，誠心供養。如下圖是石雕舍利塔：石雕舍利塔凱巖石業石雕舍利塔凱巖石業石雕塔在我國的佛教文化中占據了重要的地位，不論是什么形式和外表，都沒有過多的修飾和繁瑣的圖案，因為僅僅是這樣的一座建筑，就可以讓人們在觀望的時候，從內而外感受到一種安寧、寧靜的感覺。。