說(shuō)起葫蘆，人們總是覺(jué)得它是個(gè)寶物。3、銅葫蘆具有化煞擋煞的作用將一只或者三只銅葫蘆懸掛在外部形煞所沖的地方，但是一定是要開(kāi)過(guò)光的葫蘆才能使用，而且掛的時(shí)候要選擇幾日，否則無(wú)效。在神話故事、民間傳說(shuō)中，它能帶來(lái)福祿，降妖除魔。無(wú)論是鐵拐李、南極翁還是濟(jì)公，葫蘆都給我們留下了“有靈氣的神器”印象。無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，葫蘆一直都是中華吉祥文化的象征。葫蘆雕刻，即在葫蘆身上進(jìn)行雕刻的藝術(shù)，于列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。原本黯淡無(wú)光、老實(shí)憨厚的葫蘆，經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢之后，變成了一件具有藝術(shù)觀賞價(jià)值的工藝品！其中需要的構(gòu)思、雕工可謂了得。

葫蘆雕刻不僅有巧奪天工的工藝之美，更是傳承民族特色和文化的載體在國(guó)家工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)公共服務(wù)平臺(tái)上，有這樣一群人，他們的作品始終展現(xiàn)出傳承傳統(tǒng)文化的意志和創(chuàng)新精神，還能表達(dá)出匠人們的愛(ài)國(guó)情懷。他們關(guān)心時(shí)事和經(jīng)典，努力創(chuàng)造出一批又一批令人耳目一新的葫蘆雕刻作品，這些作品已上傳到“國(guó)家工藝美術(shù)數(shù)字博物館”。今天，我們?yōu)榇蠹医榻B第三位葫蘆雕刻大師——陶莉。01葫蘆雕刻大師：陶莉陶莉，70后，出生在黑龍江省齊齊哈爾市的一個(gè)藝術(shù)世家。

她的祖先是被清朝政府派兵駐守東北的滿族人，從小學(xué)習(xí)琴棋書(shū)畫(huà)是她們家族的傳統(tǒng)在她小時(shí)候，父親的書(shū)畫(huà)就是家里的墻紙，二胡、快板就是她和弟弟的玩具。春季她和父親一起扎風(fēng)箏，秋季她和父親一起做燈籠。在陶莉的心中，最難忘的就是和父親一起種葫蘆、采收葫蘆，再做成葫蘆蔞、葫蘆燈，過(guò)年過(guò)節(jié)送給鄰居，和小伙伴們提著葫蘆燈在巷子里嬉戲玩耍。豐富精彩的童年生活奠定了她今后的藝術(shù)之路，也深刻地影響著她以后的創(chuàng)作。

工作中的陶莉陶莉現(xiàn)為黑龍江省齊齊哈爾市民間文藝家協(xié)會(huì)理事，黑龍江省齊齊哈爾市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，山東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)葫蘆花畫(huà)專業(yè)委員會(huì)會(huì)員她將現(xiàn)代美學(xué)與傳統(tǒng)雕刻雕塑工藝完美的融為一體，風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟。作品清新不俗，富有感染力。02辛勤耕耘，靜待花開(kāi)在光環(huán)下長(zhǎng)大的小孩，總是會(huì)顯得很有自信。小時(shí)候陶莉的文化課很好，在她考大學(xué)的年代，有一個(gè)專業(yè)特別“火”，那就是“計(jì)算機(jī)應(yīng)用”。于是她毫無(wú)懸念的選擇學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)，雖然沒(méi)有進(jìn)行藝術(shù)專業(yè)的深造，但藝術(shù)就像是一種基因流淌在她的血液中，從來(lái)都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她的生活。

直到有一天，陶莉看到本地一個(gè)賣(mài)葫蘆的商家，在出售一件南方人創(chuàng)作的葫蘆，那件葫蘆也只是雕的線條，但卻讓她眼前一亮！陶莉感到很驚訝，這不就是她從小跟著父親一起做過(guò)的東西嗎？它竟然可以成為商品！葫蘆手工藝品對(duì)于她來(lái)說(shuō)太熟悉了！于是，陶莉便開(kāi)始了自己的葫蘆創(chuàng)作對(duì)于她來(lái)說(shuō)，葫蘆創(chuàng)作并不難。隨著年紀(jì)和閱歷的增長(zhǎng)，陶莉?qū)ι詈退囆g(shù)的理解也有了深刻的領(lǐng)悟。創(chuàng)作屬于她自己風(fēng)格的作品便成為了她的追求。但在十幾年前的齊齊哈爾市，種葫蘆的人非常多，卻很難找到在葫蘆上搞創(chuàng)作的人。她在葫蘆上雕浮雕也就成了一件爭(zhēng)議很大的事！為了能夠讓人們了解浮雕葫蘆這門(mén)技藝，每到周末，齊齊哈爾市中環(huán)廣場(chǎng)三樓的文化市場(chǎng)就成了陶莉展示現(xiàn)場(chǎng)雕刻的地方。

有很多人只是看看熱鬧，也有人說(shuō)浮雕葫蘆很漂亮，還有人打聽(tīng)作品價(jià)格，當(dāng)然陶莉也聽(tīng)到了不少質(zhì)疑和批判的聲音但陶莉不喜歡解釋，無(wú)論冬夏，她就默默的在那個(gè)地方現(xiàn)場(chǎng)雕刻，甚至好幾個(gè)月都沒(méi)賣(mài)出一件浮雕葫蘆作品。后來(lái)，陶莉拜師學(xué)藝。她很幸運(yùn)的成為“南派葫藝”創(chuàng)始人“葫蘆秀才”鄭志開(kāi)的徒弟，成為“南派葫藝”的一員。在她早期創(chuàng)作浮雕葫蘆感到迷茫時(shí)，師父的作品令她感到震撼，讓陶莉看到了她作品中的不足之處。經(jīng)過(guò)師父和團(tuán)隊(duì)成員的幫助下，陶莉更加熟悉了葫蘆的世界，不斷拓寬了視野，提升了雕刻的技藝。

陶莉擁有天生叛逆的性格，在創(chuàng)作中，她偏偏鐘愛(ài)別人很少觸碰的人物類題材其他人在葫蘆上創(chuàng)作人物時(shí)，喜歡選用粗腰葫蘆、瓢葫蘆來(lái)做，而陶莉的設(shè)計(jì)不受葫蘆凹凸的形狀限制，人物浮雕貫穿了整個(gè)葫蘆。對(duì)于她來(lái)說(shuō)，葫蘆所有的面都是一個(gè)面，無(wú)論從任何一個(gè)角度看，人物比例都是準(zhǔn)確的。如若把她創(chuàng)作的葫蘆切開(kāi)，平鋪到一個(gè)平面上，所有創(chuàng)作元素也都是比例協(xié)調(diào)的。這樣的作品在創(chuàng)作過(guò)程中離不開(kāi)計(jì)算，離不開(kāi)二維和三維空間構(gòu)圖的位置關(guān)系的協(xié)調(diào)。這就是陶莉的浮雕葫蘆作品的特點(diǎn)，也是她一直追求的藝術(shù)效果。

陶莉獲得的榮譽(yù)證書(shū)03鏡頭下的葫蘆雕刻陶莉的葫蘆雕刻作品《國(guó)韻天驕》：該代表作是以天然大葫蘆為材料，以浮雕加釉雕的雕刻手法創(chuàng)作的一件“滿雕”葫蘆作品作品表面雕刻著兩位生動(dòng)經(jīng)典的樂(lè)女形象，以千古絕響“曾侯乙編鐘”為背景，以饕餮紋的三種不同的表現(xiàn)形式從頂端到底部貫穿裝飾整件作品。表現(xiàn)的是樂(lè)女隨著曾侯乙編鐘的奏響表演“編鐘樂(lè)舞”的壯觀場(chǎng)景。作品主體部分采用的是浮雕的雕刻手法。樂(lè)女和曾侯乙編鐘無(wú)論從哪個(gè)角度觀賞都華麗優(yōu)雅，比例協(xié)調(diào)，整體和諧。背景部分以天然中草藥植物染色，莊重大氣，使曾侯乙編鐘和樂(lè)女層次更加分明，增強(qiáng)了空間感。

為了尊重文物，對(duì)曾侯乙編鐘的創(chuàng)作秉著按比例縮小，細(xì)節(jié)簡(jiǎn)化不更改原件紋飾的原則作品頂端和底部采取的是釉雕的雕刻手法，以葫蘆原皮俏色來(lái)突出饕餮紋的威嚴(yán)與神秘。作品《國(guó)韻天驕》曾參加過(guò)“慶祝新中國(guó)成立70周年“向人民匯報(bào)”民間傳統(tǒng)技藝成果展”；陶莉在此次活動(dòng)中獲得了黑龍江省“民間藝術(shù)優(yōu)秀工作者”榮譽(yù)證書(shū)。《國(guó)韻天驕》還榮獲了“第四屆齊齊哈爾文藝獎(jiǎng)文藝創(chuàng)作佳作獎(jiǎng)”。陶莉的葫蘆雕刻作品《為生命護(hù)航》：該代表作創(chuàng)作于。

作品以天然大葫蘆為材，以原皮俏色浮雕的創(chuàng)作手法，將抗疫前線醫(yī)務(wù)工作者救治、關(guān)懷新冠病毒肺炎患者的溫暖瞬間定格永恒陶莉葫蘆雕刻作品《忠義乾坤》陶莉葫蘆雕刻作品《壽翁》陶莉葫蘆雕刻作品《連年有余》陶莉葫蘆雕刻作品《普世觀音》一路走來(lái)，陶莉收獲了很多，她覺(jué)得自己就像一個(gè)“耕耘者”，這些年在提升技藝的同時(shí)也磨練了意志。在葫蘆藝術(shù)的土壤里辛勤耕耘，靜待花開(kāi)！快節(jié)奏的當(dāng)下，眾人為利，熙熙攘攘。有人卻在這塵世中，以不辜負(fù)的心念，堅(jiān)守著最澄澈的初心。羨慕這些靜守歲月的匠人，年久月深，心手合一，能夠擇一事、終一生。

他們是手藝人，更是守藝人他們留下生命的本真，還有歲月中獨(dú)一無(wú)二的靈魂。。