宋朝是石雕如來發展的一個高峰期，因為這個時期，人們經過唐朝經濟發展的積累，宋代人變的相對富裕，但是封建時代的安全感都是非常低的，所以人們有了錢，就會去想保持這種平靜安逸的生活，那個時候富人最長做的事情就是捐錢給寺廟，或者直接建立一家寺廟，在這樣的強大經濟支撐下，所以佛教的發展也是非常的快速。保存更為完整的泥塑彩繪佛像在吳縣東山紫金庵，庵內塑有十六尊羅漢、觀世音圣像和三世如來佛等，羅漢表情細膩狀異，衣褶流轉自如，絲綢質感強，視之與真品無異，特別是端坐在正中的三尊佛，慈悲威重，端正殊妙，其慧眼靜中有動，無論你站立何方，慈眼似乎總是追視著你。

當然，寺廟的發展的第一大佛就是如來，所以如來的雕刻方面有了長足的進步，這個時期人們總結出來了如來的五種形態，并且一直的發揚光大有如來成道像，如來說法像，如來布施像，如來降生像，如來涅磐像等等。這樣也就完善了石雕如來的從生到圓寂所有的形態。并且在具體的描繪上，宋代的如來像對于法印的詮釋更加的精準了，這些得益于人們長期對于雕刻技藝的提升，也得益于藝術家他們的執著和對更好的工藝的一種追求。。