所謂的石雕佛塔，就是一種佛教的建筑物，原本之意就是葬佛舍利之所。形神兼?zhèn)洹⑸鷦?dòng)活潑的造型是寺院佛塔雕刻上特點(diǎn)，工匠不僅注意了造型準(zhǔn)確、比例均稱(chēng)、體態(tài)變化多樣，而且還特別注意神似的追求，做到了以形寫(xiě)神。根據(jù)了解，石雕佛塔是一種有著七寶作為裝飾，才能夠稱(chēng)之為是佛塔。對(duì)歷史稍有了解的人都知道，塔在古代人民的心中有著很深刻的寓意，它以為著吉祥，意味著降妖除魔，意味著正義，所以人們通常都將塔賦予了神圣的使命。隨著社會(huì)的發(fā)展，石雕雕刻技術(shù)的不斷地成熟，進(jìn)而就已經(jīng)促進(jìn)了現(xiàn)在該石雕雕刻藝術(shù)的出現(xiàn)，提高了藝術(shù)性。

就如石雕佛塔的出現(xiàn)，就已經(jīng)證明了現(xiàn)在佛塔的存在意義塔是一種在亞洲常見(jiàn)的，有著特定的形式和風(fēng)格的東方傳統(tǒng)建筑。塔起源于佛教，通常很高。塔這種建筑形式緣起于古代印度，是佛教高僧的埋骨建筑。隨著佛教在東方的傳播，石塔這種建筑形式也在東方廣泛擴(kuò)散，發(fā)展出了塔這種極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式。在東方文化中，塔的意義不僅僅局限于建筑學(xué)層面。塔承載了東方的歷史、宗教、美學(xué)、哲學(xué)等諸多文化元素，是探索和了解東方文明的重要媒介。

進(jìn)而經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，這種塔建筑成為了一種具有著象征意義的建筑石雕佛塔經(jīng)幢雕刻樣式和浮雕內(nèi)容是什么？石雕佛塔是一種最為古老的建筑，有著五千年的歷史，不僅僅被佛教人士廣為尊重，也成為了園林建筑方面的一種具有著裝飾性效果的建筑。被譽(yù)為中國(guó)古代最為杰出的高層建筑。中國(guó)最為著名的西南地區(qū)的石塔。各種不同樣式的寶塔有著不一樣的建筑特點(diǎn)，代表的意義也不同。石雕經(jīng)幢是一種帶有宣傳性和紀(jì)念性的藝術(shù)建筑。石雕經(jīng)幢既是雕刻藝術(shù)品，又是奇特的建筑物。

印度經(jīng)幢的形式是在紀(jì)念佛的玉垣上刻各種浮雕，也有的在塔前方左右各樹(shù)一石，宛如中國(guó)長(zhǎng)方形的碑它是娛神、禮佛的崇拜物，表現(xiàn)佛法的權(quán)威和隆重。經(jīng)幢又稱(chēng)石雕經(jīng)幢、石幢，是始創(chuàng)初唐，盛于唐宋時(shí)期的一種多面體的佛教石刻。這種石刻是指刻著《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》的石柱，其形狀多為八面形。由于年代久遠(yuǎn)，石質(zhì)的風(fēng)化、自然災(zāi)害的破壞，以及人為的毀損等原因，使至今所遺存的經(jīng)幢為數(shù)不多，而且多層的經(jīng)幢大多殘缺不全，真正完整的不多。唐宋以來(lái)，建幢之風(fēng)盛行，有為建立功德而鐫造的陀羅尼經(jīng)幢，也有為紀(jì)念高僧而建的墓幢。

我國(guó)經(jīng)幢多為石質(zhì)，鐵鑄較少一般有圓柱形、六角形和八角形。由基座、幢身和幢頂三部分組成，幢身刻陀羅尼經(jīng)文，基座和幢頂則雕飾花卉、云紋以及佛、菩薩像和石雕麒麟、獅子等。是我國(guó)佛教寺院里的重要組合部分和標(biāo)志。。