在城市的廣場中，我們經常會看到一些造型奇特的石雕龍柱，不知道大家對石雕龍柱，是否有一定的了解？其實，石雕龍柱就是由各種天然石材制作而成的，它開始的時候并不是叫石雕龍柱而是石雕華表，下面讓我們一起來了解一下吧！石雕華表是中華民族的傳統建筑物，有著悠長的前史。相傳華表既有路途象征的效果，又有過路行人留言的效果，在原始社會的堯舜年代就呈現了。那時，大家在交通要道設立一個木柱，作為辨認路途的象征物。

后來的郵亭、傳舍也用它作為標識，目的是為了讓人們能夠很好的辨識方向，不至于迷失方向這些標識性的木柱，叫作“桓木”或“表木”，后來統稱為“桓木”，由于古代的“桓”與“華”音附近，所以漸漸讀成了“華表”。在這根木柱上，行人可以在上面刻寫自己的見解，因而它又名“謗木”或“詆毀木”。石雕龍柱的形狀、特色，與現存于嘉慶期間石雕華表無甚不同。雕工則比嘉慶期間精密冗雜的多，整個石雕龍柱幾乎悉數選用透雕工藝，連云朵也不破例。柱身并飾以彩繪和貼金，顯得雍容華貴，氣度不凡，僅僅過分繁縛，藝術性缺乏。

這對龍柱還有一美妙的地方，即假設用器物輕敲柱身，龍柱會發出鏗鏘之聲，東柱聲響吵啞“左若清磐，右若紅魚。”俗稱男女雙龍石柱。此類男女雙龍石柱東岳廟尚有一對。此對石雕龍柱的透雕度比法雨堂龍柱高，不僅在頭部，而且身部、尾部都有此伏彼起的離柱雕工；在柱體裝飾上除了朵云之外，呈現出了新的內容，如仙人或腳踏祥云，或騎神獸在龍的體側、云際間自由自在遨游，鯉魚、蚌、章魚、海龜等海獸出沒于波瀾浪谷當中。

天安門前有對石雕華表，上面都有一個蹲獸，頭向宮外；天安門后的那對石華表，蹲獸的頭則朝向宮內，傳說，這蹲獸名叫犼，性好望，犼頭向內是期望帝王，不要成天呆在宮內吃喝玩樂，期望他常常出去看望他的臣民，它的姓名叫“望帝出”；犼頭向外，是期望皇帝不要迷戀游山玩水，快回到皇宮來處理朝政，它的姓名叫“望帝歸”石雕龍柱的前身就是石雕華表，它是由石雕華表漸漸演變而來的。。