持經(jīng)觀音是石雕三十三觀音形態(tài)中的一種形態(tài)，形態(tài)輪廓為觀音菩薩手持佛經(jīng)，這是觀音的一種學(xué)習(xí)形態(tài)，也是觀音的一種對于佛法的傳播形態(tài)，所以廣泛的被寺院和信奉佛教的人家作為擺設(shè)品放在家中的佛堂中，讓人可以感受到跟隨著觀音菩薩的聲音而朗誦佛經(jīng)，進(jìn)而得到心靈上的進(jìn)化和心境的平和。明嘉靖皇帝早年寓居讀書的昭陽洞，唐賽兒揭竿起義的唐三寨，觀音殿、甘露寺、將軍廟、三教祠等歷史遺跡保存完好，訴說著潭溪山深厚的文化底蘊。

石雕持經(jīng)觀音是非常常見的觀音石雕，其造型莊重，優(yōu)雅，其表情專注，慈愛，把觀世音菩薩對于佛法的理解之深，對于佛經(jīng)講解的造詣，對于幫助人們學(xué)習(xí)佛法，讓人心神歸一有著非常好的作用和效果一般寺廟中的持經(jīng)觀音比較大，一般有米不等的雕刻品，而家中的石雕觀音相對來說非常小，一般都在1米以下，當(dāng)然石雕不在于大小，供奉也不在于石雕，心誠則靈，信則有，不信則無，所以信奉觀音的人，應(yīng)該保持平常之心來跟隨持經(jīng)觀音的學(xué)習(xí)腳步，達(dá)到佛學(xué)和佛理的精通甚至得到佛和菩薩的庇佑。。