本公司是一家專業提供牌坊石雕、園林景觀石雕等產品和服務的公司，您對環境藝術是石雕了解嗎？本文就這方面的內容給大家具體介紹一下，下面讓我們一起來看看“石雕做裝飾用的大石柱環境藝術是石雕”華表柱是一種漢族傳統建筑形式。為了弘揚佛法，也是為了政治宣傳，阿育王在其帝國境內的很多要地，豎立起刻有詔諭的石柱，詔諭的內容皆為基于佛理的治國方針以及國王本人的功績。相傳華表是部落時代的一種圖騰標志，古代設在宮殿、陵墓等大建筑物前面做裝飾用的大石柱，柱身多雕刻龍鳳等圖案，上部橫插著雕花的石板。《明會典》稱之為擎天柱。

聳立在天安門前的高大漢白玉華表，圍繞著天安門共有四座華表的上部有兩個圓盤形的柱帽稱為承露盤，其上雕刻著蹲立的龍狀神獸。這樣的華表在明十三陵也有兩對。在清代陵墓中也有，只是柱頭有所變化，明華表柱頭多為神獸，而清陵柱頭多為蓮花頭或寶瓶狀。天安門的華表前后各有一對，“門外華表柱二，金水橋環之，門內亦華表柱二”。與天安門同建于明永樂年間，迄今已有500多年歷史。每根華表由須彌座柱礎、柱身和承露盤組成，通高為米，重多公斤。

在直徑為98厘米帶有層層回環不斷的云朵石柱上，盤繞著一條巨龍，龍四足，無爪雕飾得卓約生動，躍然飛舞，可謂鱗角崢嶸，臂爪勁健，給人以玉龍遨游云天之感在雕龍巨柱頂端，橫叉著白石云翅，呈朵狀。云翅上面是圓型承露盤，盤上有一蹲獸，名“望天”。在八角形漢白玉須彌座四面雕刻云龍，外面四周環繞白石雕花欄桿，欄桿四角柱頭上，雕有四只憨態可掬的小石獅子，它們頭朝的方向與“望天”的方向一致。亭亭玉立，造型精美的華表，是主體建筑天安門的極好裝飾石雕，石雕做裝飾用的大石柱使得天安門更加威嚴壯麗。

更多人會關注：欄桿的種類石欄桿表面發生摩擦目前石雕藝術的發展市場存在很大的空間，石雕雕塑對于我們大家來說都不陌生了，而且就近幾年而言，關于石雕雕塑的發展我們都是可以看得見的，那是很火爆的因為我們不管是在公園、古鎮又或者是村頭，我們都可以看得見石牌坊，到處都有它的身影，尤其是現在這個追求視覺和精神享受的時代，所以石雕行業的發展潛力大，這也就說明了我們石雕雕塑的市場還是很大的。現代石雕雕塑逐漸重視雕塑家自己的表現方法，還有對生活的理性理解。每個人都有自己的表達方式，對生活的看法也各有不同。

從構圖、立意、材料、表現技法等方面都富有藝術感染力，更貼近于人本身，或者說現代雕塑已不是單一寫實主義了，因為傳統雕塑不適合表現個人風格現代雕塑又解放了“寫實主義”這一貫用的雕塑風格，把雕塑和環境、雕塑和人的精神、雕塑和人的生活關系等問題放在藝術追求的首位。環境藝術是將社會科學、自然科學、空間美學與其他相關藝術門類融于一體的綜合性藝術門類，是將各種因素融于一體的藝術。一般來說，環境藝術的主體就是建筑，園林雕塑雖不是為環境藝術包打天下，但卻起著非常重要的作用。可以說石雕雕塑藝術就是環境藝術的一部分。

建筑雖不能完善自己，但作為環境藝術主體，它還是要從系統概念出發以上所介紹的內容就是關于“石雕做裝飾用的大石柱環境藝術是石雕”的，想必大家看了我們的介紹后，也對這方面的內容有了足夠的認識。除了這個之外，我們在另外的文章中也為大家介紹了牌坊石雕、雕塑，價格，設計、石雕廠家等內容，敬請關注！本文。。