蘭州石雕、寧夏石雕、蘭州石雕牌坊、蘭州石雕石亭、蘭州哪里有賣(mài)石雕的，蘭州哪里有石雕廠，白銀哪里有石雕廠，買(mǎi)石雕就找石雕生產(chǎn)、安裝企業(yè)白銀德弘石雕：大道至簡(jiǎn)，道不遠(yuǎn)人，日晷利用太陽(yáng)光照投射在晷針留在晷盤(pán)的影子，日月經(jīng)天，日影行地，晷針留影，與時(shí)俱進(jìn)！太陽(yáng)簡(jiǎn)易變易不易，恰恰是與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)。日晷的效果圖經(jīng)過(guò)反復(fù)修改終于確定了方案，日晷雕塑設(shè)計(jì)的材質(zhì)是漢白玉，主體長(zhǎng)80公分，高105公分，前面有一個(gè)鋼杵利用陽(yáng)光的照射來(lái)確定時(shí)間的。孔子曰：天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？古人既已死，古道存遺書(shū)。一語(yǔ)不能踐，萬(wàn)卷徒空虛。清芬挺秀，華夏增輝。

清華大學(xué)委托我們嘉祥央美雕刻的日晷作為禮物送給了來(lái)大陸訪問(wèn)的臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜，此刻，它代表的不僅僅是清華精神，更寄托了兩岸人民對(duì)未來(lái)的期待尤其是那句鐫刻在底座上的警世銘言，永遠(yuǎn)激勵(lì)人們腳踏實(shí)地，奮發(fā)圖強(qiáng)！日晷無(wú)語(yǔ)，行勝于言。日晷利用太陽(yáng)投射的影子來(lái)測(cè)定時(shí)刻的裝置。又稱(chēng)日規(guī)，是我國(guó)古代利用日影測(cè)得時(shí)刻的一種計(jì)時(shí)儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤(pán)組成。

銅制的指針叫做晷針，垂直地穿過(guò)圓盤(pán)中心，起著圭表中立竿的作用，因此，晷針又叫表，石制的圓盤(pán)叫做晷面，安放在石臺(tái)上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，這樣，晷針的上端正好指向北天極，下端正好指向南天極在晷面的正反兩面刻劃出12個(gè)大格，每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)太陽(yáng)光照在日晷上時(shí)，晷針的影子就會(huì)投向晷面，太陽(yáng)由東向西移動(dòng)，投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動(dòng)。于是，移動(dòng)著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針，晷面則是鐘表的表面，以此來(lái)顯示時(shí)刻。由于從春分到秋分期間，太陽(yáng)總是在天赤道的北側(cè)運(yùn)行，因此，晷針的影子投向晷面上方；從秋分到春分期間，太陽(yáng)在天赤道的南側(cè)運(yùn)行，因此，晷針的影子投向晷面的下方。

所以在觀察日晷時(shí)，首先要了解兩個(gè)不同時(shí)期晷針的投影位置赤道日晷通常由銅制的指針和石制的圓盤(pán)組成。銅制的指針叫做晷針，垂直地穿過(guò)圓盤(pán)中心，晷針又叫表，石制的圓盤(pán)叫做晷面，安放在石臺(tái)上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，這樣，晷針的上端正好指向北天極，下端正好指向南天極。在晷面的正反兩面刻劃出12個(gè)大格，每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)太陽(yáng)光照在日晷上時(shí)，晷針的影子就會(huì)投向晷面，太陽(yáng)由東向西移動(dòng)，投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動(dòng)。

于是，移動(dòng)著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針，晷面則是鐘表的表面，以此來(lái)顯示時(shí)刻石雕日晷在古代亦有與日月同行之謂，是皇權(quán)的象征，取其與時(shí)俱進(jìn)之意，既為天下至美之物，也是極具價(jià)值的藝術(shù)珍藏品。。