麒麟是四大瑞獸之一，也是四大瑞獸中最祥瑞的風(fēng)水產(chǎn)品。康大講解人物雕塑的發(fā)展歷史分析河北康大雕塑有限公司成，主要產(chǎn)品有銅雕佛像，石雕佛像，銅鐘，銅鼎，銅香爐，城市雕塑，園林雕塑，石雕涼亭，石雕噴泉，風(fēng)水球，石雕欄桿，石雕獅子，石雕麒麟，西方人物雕塑等作品。在風(fēng)水中化煞產(chǎn)品中，而麒麟在風(fēng)水中就象萬(wàn)金油，旺財(cái)，鎮(zhèn)宅，化煞，旺人丁，救子，旺文等，各方面都可以使用。麒麟是晚清建筑中最常見(jiàn)的一種裝飾藝術(shù)形象。在建筑裝飾上的麒麟有石刻、木刻、灰塑、陶塑、彩繪等。石雕麒麟多飾于石雕牌坊、石雕大門(mén)上雀替刻花、門(mén)前獸座等部位；灰堆塑的麒麟常見(jiàn)于歇山頂博風(fēng)山花。其藝術(shù)形象大體相近。

作龍頭、有角、鹿身、披甲、偶蹄、馬尾，喜作回眸狀廟宇、殿堂、石牌坊上的麒麟形象身肥、足粗短、吐玉書(shū)、形態(tài)勇猛威武。民間祠堂、戲臺(tái)上的麒麟形象身瘦長(zhǎng)、足細(xì)長(zhǎng)、望蝠嘶鳴，體態(tài)輕盈，溫馴善良。麒麟上述不同的藝術(shù)形象和裝飾位置不僅使建筑賦予了古典雅撇的風(fēng)格，也突出了建筑的性質(zhì)。因此研究麒麟的藝術(shù)形象的發(fā)展和吐書(shū)麒麟，將有助于了解湖南麒麟藝術(shù)形象的淵源及其在建筑裝飾上的作用。

本石雕廠將以文獻(xiàn)材料為主，結(jié)合出土文物，對(duì)幾座晚清石牌坊建筑上的裝飾麒麟的形象和作用作初步探討一、麒麟的藝術(shù)形象麒麟是古代的一種動(dòng)物，此動(dòng)物名稱(chēng)大概是從我國(guó)古籍的記載里引伸出來(lái)的。“麒麟”最早見(jiàn)載于《詩(shī)經(jīng)·麟趾》“麒之趾，振振公子，麟兮！麟之定，振振公姓，吁噬麟兮！麟之角，振振公族；吁麟兮！”這首公元前十一世紀(jì)老百姓贊美周文王宗族的詩(shī)歌，已載明麟是有腳、額、角的吉祥瑞獸。到春秋戰(zhàn)國(guó)，麒麟形象巳較具體?！缎⒔?jīng)·古契》記載孔子在豐沛邦見(jiàn)到的麒麟“如磨，羊頭，頭上有角，其末有肉”可謂羊頭麒麟。

屈原在《天問(wèn)》中說(shuō)“麟可系而羈兮，豈異乎犬羊”，則有狗頭麒麟《爾雅·釋獸》取“糜”等獸來(lái)解釋麒麟形象，說(shuō)麒麟的形象“馬身鹿角”、牛尾，應(yīng)為龍頭麒麟。石雕麒麟擺放在室內(nèi)外，還有一個(gè)最大的好處，對(duì)好人他起個(gè)保護(hù)作用，對(duì)對(duì)壞人卻疾惡如仇，如發(fā)現(xiàn)壞人，它就會(huì)卻咬，因此家中擺放麒麟，可以旺事業(yè)，化小人，制壞人。是風(fēng)水上用的最多的瑞獸。石雕麒麟主正財(cái)，旺事業(yè)，催富貴，僻邪化煞因此，在室內(nèi)擺放一對(duì)開(kāi)過(guò)光的麒麟，會(huì)給你帶來(lái)家庭，事業(yè)等各方面的祥瑞。@曲陽(yáng)縣中源石雕廠修訂于。。