在我國的古建筑群的代表作之中，石牌坊可以說是最為常見也是最具代表性的建筑之一了。曲陽石牌坊制作開始逐漸能夠引導我國農村石牌坊樣式的社會文化氛圍，成為地區(qū)的文化中心，而在這樣的背景下，曲陽石牌坊廠家的門樓建筑也逐漸得到了發(fā)展。雖然說它最初是用在人們的祭祀祭天活動當中，但是隨著歷史的不斷前進和發(fā)展，它變成了人們，展現當地特色的標志性建筑，在這些牌坊當中，不少的人發(fā)現中國北方和南方的門樓石牌坊雖然工藝上都精制，但是在造型和體現出來的氣質上還是存在很大的差別的。

這其中的原因又在哪里呢？在我國南方地方，石牌坊更多體現出來的是秀氣細膩，就如同南方人所體現出來的那種細膩靈動這其實是和當地的牌坊發(fā)展離不開的，在南方地區(qū)，牌坊是跟隨著城市的發(fā)展在不同的街坊之間出現的，它最初的形態(tài)是用一根或者兩根橫梁連接起兩根高達的華表柱，在配備上一些門扇，它主要是建立在兩個不同的坊與坊之間用于區(qū)分彼此。不同于南方牌坊出現在城市當中，北方地區(qū)的牌坊更多的出現在皇家陵園當中。

這些石雕牌坊的建造其主要的作用是用作紀念陵墓主人的豐功偉績，所以這些牌坊所體現出來的氣質往往是大氣磅礴，氣勢恢宏，造型設計上主要分為沖天式牌坊和不出頭式牌坊兩種其中沖天式的間柱高于明樓樓頂，呈現沖天形式，不出頭式牌坊的明樓樓頂最高，牌坊門和間柱數量不一，一門一樓，三門五樓，五門五樓均有可能出現，它的欣賞價值同樣很高。到了宋代之后，隨著集市的發(fā)展需求，坊制消失，用于隔斷坊與坊之間的隔壁也被消除，而牌坊作為裝飾品和坊間的特色標志則很好的保留了下來。

在這些不同的石牌坊的裝飾當中，當地人將當地的民俗文化和生活融入到牌坊的裝飾當中，例如繪畫，書法，各種文辭等各種藝術都充分的展示在牌坊當中，為了讓石雕牌坊看起來更具有特色，展現當地民風，在雕刻手法上更是采用了圓雕，高浮雕等技巧，讓牌坊的欣賞價值大大的上升到很高的層面其實不管南方牌坊，還是北方石牌坊，它的出現和變遷在中國建筑的歷史上都有著重要的意義。通過它們的造型和氣質讓我們了解到南北方的差異，通過牌坊上文字的記載和雕刻圖案讓我們更加認識中國的歷史和文化。登錄。。