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石雕牌坊:在石雕牌坊的制作加工形成過程中人們對石材尤為關注

這是由于愛因斯坦的相對論的出現(xiàn),沖破了由牛頓學說建立的世界觀,改變著人們的時空觀,使雕塑藝術從更高的層次上認識和表現(xiàn)世界,突破三維的、視覺的、靜態(tài)的形式,向多維的時空心態(tài)方面探索…
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曲陽石雕牌坊藝術作品是社會生活在藝術家頭腦中的反應,反映了藝術家對各種社會實踐、社會生活的感受。道理宋代,里坊制度逐漸被打破,包圍里坊的坊墻被拆除,欞星門就逐漸失去了作為出入甬道的作用,木門小時了,而成為純碎的裝飾建筑,而其建筑形式也日趨復雜優(yōu)美,從最初作為坊間的一間兩柱烏頭門也發(fā)展到明、清的五間六柱十一石牌坊,形成了現(xiàn)在我們看到的石牌坊。對生活的感受而產生的情感和思想,是藝術表現(xiàn)的主要內容。人們將更多的眼光放在了曲陽石雕牌坊石材上。因為其擁有鮮艷亮麗的色彩,獨特稀有的花紋,而且硬度大,不容易被風化腐蝕,石雕石材受到了人們的青睞。曲陽石雕牌坊石雕石材包括文化石、大理石、花崗巖等,文化石又包括天然文化石和人造文化石兩種。

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各類石雕石材因其顏色、質地不同、制作工藝,石雕石材價格就存在很大差異傳統(tǒng)的觀念認為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體,通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實,因而被認為是最典型的造型藝術、靜態(tài)藝術和空間藝術。隨著科學技術的發(fā)展和人們觀念的改變,在現(xiàn)代藝術中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動態(tài)雕塑和軟雕塑等。

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這是由于愛因斯坦的相對論的出現(xiàn),沖破了由牛頓學說建立的世界觀,改變著人們的時空觀,使雕塑藝術從更高的層次上認識和表現(xiàn)世界,突破三維的、視覺的、靜態(tài)的形式,向多維的時空心態(tài)方面探索曲陽石雕是造型藝術的一種。又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質材料,創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象,借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。雕、刻通過減少可雕性物質材料,塑則通過堆增可塑物質性材料來達到藝術創(chuàng)造的目的。圓雕、浮雕和透雕是其基本形式。在同一環(huán)境里用一組圓雕或浮雕共同表達一個主題內容的叫組雕。

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雕塑的產生和發(fā)展與人類的生產活動緊密相關,同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態(tài)的直接影響在人類還處于舊石器時代時,就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對永久性的藝術,古代許多事物經過歷史長河的沖刷已蕩然無存,歷代的雕塑遺產在一定意義上成為人類形象的歷史。曲陽石雕有著悠久的歷史淵源,好的工藝品能體現(xiàn)出雕刻師的聰明才智和精湛的雕刻技術。對于收藏工藝品的人來說,收藏自己喜歡的工藝品,能陶冶情操,能給自己繁忙的空間注入無限的活力,同時給自己創(chuàng)造出豐富的想象空間。。

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