，元代在大力壓制漢人的同時一卻積極地推廣漢人的文化，自然也就繼承了宋朝的石雕技術。貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，其口大，腹大，無肛門，只吃不拉，象征攬八方之財，只進不出，同時可以鎮宅辟邪，專為主人聚財掌權。但元人疆域遼闊，視野寬廣，其勇于武力，叱咤戰場的性格對宋金石雕藝術藝術產生了極大的影響。氣勢第一，自然是元代審美的首要需求，所以元代的石雕牌坊、石雕牌樓都威武宏大，于是石雕牌坊和石雕麒麟、石雕貔貅雕刻、佛像雕刻等都宗法漢唐，變革宋金，注重神勢相合，開創了一個新的石雕藝術境界。

在石雕瑞獸這個特別能體現氣勢與力度的題材內，石雕更顯造型夸張，雕刻刀法一渾厚，個性張揚，其遒勁威猛之氣，充盈之極，直追漢魏石雕作品明清兩代，人們發現了石雕麒麟、石雕貔貅雕刻、石獅子、大象、金蟾等瑞獸的風水作用很明顯，有助于改運、開運、鎮宅、化煞等功效。于是也更為流行，甚至深人到了政治與生活的各個層面。明代石雕麒麟、石雕貔貅雕刻、石獅子、大象、金蟾等瑞獸的特點是刀法樸實，爽快有力，一拋光強烈，但做工不甚講究，常常碾磨不夠平整一，其器形多重大，以鎮紙和擺設為主流。

清代石雕瑞獸多選料講究，多出現在石牌坊、石牌樓的重要位置，造型富于想象力，注重細部表現，碾琢精致，刀法多變，器表打磨圓幾潤光亮而且增添了許多新的吉祥意義，除了審美的情趣需求，石雕麒麟、石雕貔貅雕刻、石獅子、大象、金蟾等瑞獸祥瑞與壓勝的作用也更為明顯。。