??山東嘉祥民眾自古以來采用得天獨(dú)厚的優(yōu)質(zhì)青石建筑了數(shù)以千計(jì)青石平橋和青石拱橋和石雕牌坊，青石橋、石雕牌坊上雕刻了許多吉祥圖案、風(fēng)土人情、詩詞歌賦等作為裝飾內(nèi)容。以及清代修建的山東單縣城內(nèi)的百獅坊及百壽坊、山原平朱氏牌坊、福建仙游的陳氏石坊和河北曲陽的石牌坊等，都雕工精美，玲瓏剔透，可為今日之建筑在造型與裝飾雕刻方法上作借鑒。因此山東嘉祥人的雕刻裝飾技藝也隨著石橋建筑技藝享譽(yù)全國(guó)。

明朝嘉靖四十五年以后四川巡撫談綸以隆橋騷置縣，置縣以后，歷代縣衙為壯觀瞻，美譽(yù)鄉(xiāng)里，向外州縣展示本地人杰地靈，以騷道、隆橋騷站為基礎(chǔ)，以青石為材料建筑縣城城墻長(zhǎng)933丈、高3.2丈，墻設(shè)垛口石牌坊文化是山東嘉祥青石雕裝飾的文化主體?。??牌坊又稱牌樓，是中國(guó)特有的門洞式建筑，多被安置在一組建筑群的最前面，或者立在一座城市的市中心、通衙大道的兩頭，在城市和建筑群中起到劃分和控制空間的作用，增添建筑群的藝術(shù)表現(xiàn)力，被視為華夏建筑文化的典型標(biāo)志之一。

牌坊的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“牌坊”是中國(guó)早期鄉(xiāng)間普通建筑的院門稱為“街門”，即在兩根直立的柱子上加一條橫木組成門，后來為了防止雨雪的侵蝕，在橫木的上方加上了屋檐，這種“茅屋橫門”就是牌坊最初的形式在古代城鄉(xiāng)中，大量存在的是里坊之門。里坊是中國(guó)古代城市居住區(qū)的基本單位，把城市劃分為方形或矩形的里坊，里面整齊地排列著住宅，這種形式在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就形成了，古代稱為“間”。就牌坊的位置而言，不論是在建筑群之前還是在通街大道上，總歸是具有入口大的特點(diǎn)，因此提示和控制建筑、道路的空間應(yīng)該是牌坊的基本功能。

后來這種模仿木構(gòu)建筑的牌坊，裝飾口趨華麗，又增加了飛檐斗拱和各種其他附加的裝飾物，離開里坊而成為一種獨(dú)立的“小品建筑”，但是它原有的大門標(biāo)志和表彰功德的功能依然保留下來見下圖：???古人立石牌坊是一件極為隆重的事情，人們絕不會(huì)無緣無故建造石牌坊，都有著固定的建造對(duì)象和建造意義，無一部寄托著人們的豐富情感和類型祈愿，或頌揚(yáng)，或表彰，或祝福，或夸耀。

對(duì)于現(xiàn)存的明清山東石雕牌坊來看，可以按建造不同功能分為以下幾種：首先是大門式石雕牌坊，位于建筑群前一面的標(biāo)志性牌坊，實(shí)際上正處于大門的位置，但它們多獨(dú)立存在，不依附于墻體，石雕牌坊的柱間或門洞內(nèi)不安設(shè)門扇，人們可以穿行而過。也可以繞其而行，所以不能起到真正的門的作用如山東嘉祥石牌坊中的禹王宮山門坊，其就是禹廟前的裝飾門，采用石牌坊的形式，四柱三間三重檐五滴水的青石單面雕花牌坊；其次是裝飾性牌坊，這類牌坊多是用磚或石在大門周圍的墻上砌出牌坊式樣，柱上的額坊、尾頂和上面的裝飾一應(yīng)俱全，只不過這種牌坊不是一座獨(dú)立建筑，而變成了貼在墻上的裝飾品，其形象更自由，色彩也更豐富。

??如山東嘉祥的嵌瓷觀賞坊，這是唯一一座非官方建筑的牌坊，此觀賞坊有依附于以青石做成的青磚墻上，坊上裝飾是青石雕刻為底，嵌瓷以為色，也是隆昌唯一一座彩色石坊；最后一種是紀(jì)念性牌坊，這種牌坊多用來表彰和紀(jì)念忠孝節(jié)義的人物，如功德牌坊、貞節(jié)牌坊、孝子坊等山東嘉祥青石牌坊大多都為此類牌坊，如郭陳氏節(jié)孝坊，其為四柱三間三重檐五滴水的仿木青石雕花牌坊，高2.5米，面闊9.5米，龐殿頂，三重斗拱出檐，并用雙下昂，屋脊飾鷗吻走獸，額坊和花板雕刻精巧，透雕、浮雕的魚龍馬鳥等圖案，極富立體感。牌坊頂上立有“圣旨”石板一塊。這也是對(duì)“三從四德”、“三綱五常”等封建禮教和傳統(tǒng)道德觀的宣揚(yáng)。請(qǐng)參考下圖：明清石雕牌坊石牌樓藝術(shù)的頂峰圖片。

??上文己提到隆昌位于巴蜀古騷道中段，而巴蜀古騷道作為四川地區(qū)最古老、最重要的主干道，橫貫東西正因?yàn)槁〔齾^(qū)域位置處于“六路之沖”，交通優(yōu)越，在古代是商賈士民、官紳軍卒的流聚之所，隆昌在客觀上構(gòu)成了一個(gè)絕好的宣傳教化走廊；加上自古以隆昌青石雕刻著名。本地、外線州府歷代官吏紳商為宣揚(yáng)封建倫理道德，在此勒石豎碑，存坊作褐。隆昌一時(shí)廟觀巍峨，坊碑林立，觀瞻壯麗。據(jù)《山東省志》及山東省第四文物調(diào)查組調(diào)查資料記載：“山東境內(nèi)沿著六條古騷道而建有青石牌坊69座，另外多達(dá)171座廟觀的鎮(zhèn)山門坊。

山東最早的石牌坊名曰‘岱宗坊’，建于南宋祥興二年；最晚的青石牌坊名曰‘陳劉氏節(jié)孝坊’，于民國(guó)十四年奉‘大總統(tǒng)令’而建”經(jīng)歷數(shù)百年自然清濁，特別是“文化大革命”人為的破壞，隆昌青石牌坊現(xiàn)僅存17座。其中主要的13座相對(duì)集中，分布在隆昌縣城南關(guān)、北關(guān)的巴蜀古騷道上，南關(guān)7座，北關(guān)6座。其余4座分別坐落于縣城境內(nèi)的響石鎮(zhèn)、石燕橋鎮(zhèn)和魚箭鎮(zhèn)。有德政石牌坊、節(jié)孝石牌坊、功德石牌坊、貞潔石牌坊、孝子石牌坊、百壽石牌坊、嵌瓷觀賞石牌坊、山門坊，共計(jì)8大牌坊種類。

山東嘉祥縣石牌坊以及其附屬青石雕刻文物、巴蜀古騷道、云峰關(guān)、云峰石塔、石碑、摩崖石刻，于，由隆昌縣人民政府公布為“縣級(jí)文物保護(hù)單位”；于，由四川省人民政府公布為“四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”；于，由中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，中國(guó)鄉(xiāng)土藝術(shù)學(xué)會(huì)命名石牌坊縣為“中國(guó)石牌坊之鄉(xiāng)”，由國(guó)家文化部備案。??現(xiàn)存石牌坊成坊年代最早為明代弘治九年，其余大部分現(xiàn)存石牌坊成坊年代為清嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒年間所建，下限時(shí)間為清光緒十三年，實(shí)踐跨度500余年，尚能保存完整，殊為不易。

??明清時(shí)期，山東嘉祥縣石牌坊的大量建造，使得石雕牌坊裝飾在工藝上也得到了發(fā)展的機(jī)會(huì)，其表現(xiàn)內(nèi)容蘊(yùn)含著當(dāng)時(shí)深刻的社會(huì)內(nèi)涵、豐富的文化韻味、純樸的哲學(xué)理念、獨(dú)特的審美創(chuàng)意、精湛的裝飾雕刻手法；它形象生動(dòng)的表述了明清兩代山東人文變化的歷史進(jìn)程，立體見證了山東“因站置縣，以道興城”的縣城發(fā)展歷史。