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城市雕塑:保護(hù)城市標(biāo)志性大型經(jīng)典雕塑

建國(guó)初期,祖國(guó)各地在紅色文化的引領(lǐng)下誕生了以《人民英雄紀(jì)念碑》《北京農(nóng)展館大型組雕——人民公社萬歲》《沈陽中山廣場(chǎng)大型群雕——毛澤東思想勝利萬歲》《哈爾濱防洪紀(jì)念碑》為代表的一批極具時(shí)代性和藝術(shù)性的地標(biāo)性城市雕塑作品,作為重要的城市文化遺產(chǎn)…
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全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)美協(xié)副主席、魯迅美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)李象群新華網(wǎng)北京電,參加全國(guó)兩會(huì)的全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)美協(xié)副主席、魯迅美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)李象群接受新華網(wǎng)專訪,就提出建議。《芝加哥論壇報(bào)》駁倒說:對(duì)一些人來說,這個(gè)標(biāo)識(shí)表記標(biāo)幟性雕塑是美國(guó)式麗人的一個(gè)典型,而對(duì)別的一些人來說,在芝加哥冷巷上的這個(gè)雕塑過度女性化,在人來人往、男女老少的街頭顯得有點(diǎn)不合時(shí)宜。李象群認(rèn)為,近年來,世界城市雕塑高速發(fā)展,作為城市公共藝術(shù)的重要構(gòu)件,城市雕塑成為展現(xiàn)城市歷史文化及人文精神的重要載體,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)都把發(fā)展城市雕塑作為提升城市文化品味與綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要載體。

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隨著我國(guó)國(guó)際地位的提升和“一帶一路”倡議的深入推進(jìn),國(guó)內(nèi)外城市間的文化藝術(shù)交流也越來越頻繁,中國(guó)城市在國(guó)際上的影響力不斷擴(kuò)大,中華文明和中國(guó)文化藝術(shù)在世界范圍內(nèi)被廣泛認(rèn)同,中國(guó)城市雕塑在“文化自信”的背景下被更多的關(guān)注和認(rèn)同,在世界上影響力不斷擴(kuò)大李象群指出,建國(guó)初期的中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義大型組雕為世界所關(guān)注,影響深遠(yuǎn),擁有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

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建國(guó)初期,祖國(guó)各地在紅色文化的引領(lǐng)下誕生了以《人民英雄紀(jì)念碑》《北京農(nóng)展館大型組雕——人民公社萬歲》《沈陽中山廣場(chǎng)大型群雕——毛澤東思想勝利萬歲》《哈爾濱防洪紀(jì)念碑》為代表的一批極具時(shí)代性和藝術(shù)性的地標(biāo)性城市雕塑作品,作為重要的城市文化遺產(chǎn),積淀和凝聚著深厚豐富的文化內(nèi)涵,是反映時(shí)代精神的有力物證,是城市歷史和文明的豐碑,蘊(yùn)含了城市文化的重要內(nèi)涵和深厚底蘊(yùn)這些城市雕塑文化遺產(chǎn)經(jīng)過歷史的滄桑存留在城市的空間中,與人們的生活相融合,在人們心中已經(jīng)成為了城市的標(biāo)志。李象群說:“受限于年代制作工藝材質(zhì)所限,作品多采用鋼筋混凝土和玻璃鋼等材質(zhì),在考察中我們發(fā)現(xiàn)《北京農(nóng)展館大型組雕——人民公社萬歲》《沈陽中山廣場(chǎng)大型群雕——毛澤東思想勝利萬歲》《哈爾濱防洪紀(jì)念碑》鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)和玻璃鋼材質(zhì)開裂及鋼架已成粉末狀,作品面臨垮塌風(fēng)險(xiǎn)。

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”李象群表示,保護(hù)城市文化遺產(chǎn),讓城市雕塑的藝術(shù)生命力延續(xù)是每個(gè)城市和藝術(shù)工作者共同的責(zé)任和使命為此,他建議:將《沈陽中山廣場(chǎng)大型群雕——毛澤東思想勝利萬歲》《哈爾濱防洪紀(jì)念碑》用鑄銅材料一比一翻制、《北京農(nóng)展館大型組雕——人民公社萬歲》用石質(zhì)材料一比一刻制,用永久性的材料恢復(fù)作品原貌,讓其成為可以永久保存的藝術(shù)精品。。

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