石雕創作的基本原則、步驟、方法以及選擇題材、確定主題、藝術形象的塑造等基本規律與圓雕創作沒有多大差別，但由于石雕的表現形式不同，有其特殊的藝術造型要求。在構思和起稿階段，先確定石雕的主題內容，把構圖稿畫好。大型石雕人物較多，構圖復雜，應先根據畫稿做成一塊浮雕泥稿。做泥稿有一定要求；確定做高浮雕還是低石雕；焦點透視石雕還是散點透視石雕；建筑裝飾石雕還是室內掛屏上的石雕。

在石雕造型基調決定后，定稿要解決人物與人物之間、人物與背景之間的層次處理問題人物動態、構圖氣氛、放置地點、受光效果等都和材料及石雕尺寸的大小有密切聯系。制作石雕不論小型或大型都要一塊石雕板。石雕板的大小應根據石雕長度比例的需要確定。石雕要豎直塑造。堆泥巴前，在石雕板上釘上釘子，并扎上小十字架，然后堆上泥巴，泥巴要堆平。要先把人物動態、比例、輪廓、總體構圖畫好。挖去構圖輪廓以外的泥巴，但不應挖到底板，挖到什么深度，要看石雕厚薄、大小而定。

這一層作為基本層次，再在高處加一些泥，低處再挖進一些這樣易千保持石雕的整體性。對大型的裝飾性石雕，為了保持整體的平面感，第一次要把泥巴加足，加到最高層為止，按層次往內挖進去。過于大的石雕也可以放在地平面上做，但定稿必須做得具體些。要在上側光線照射的地方做石雕，這樣石雕形體凹凸清楚，有利塑造。較大的石雕板不能緊靠墻壁，要離墻壁遠一些，為翻石膏時留有余地。石雕板不能釘死，要能卸下，小十字架要從板縫或小洞眼穿過。小十字架一端穿過后要扎在小橫木上。翻石膏時，要挖掉泥巴。

只要把小橫木條上的鉛絲解開，石雕板與泥巴就會分離開這樣可保證石雕的石膏模不損壞。塑造頭、胸像石雕或尺寸不大的石雕就不必這樣做了。石雕近似繪畫，主要從正面欣賞，但又不同于繪畫。繪畫上的背景空曠的部分通過色彩表現，仍然使人感到畫面充實。而石雕常布滿著人物，在空隙的部分又安排道具、背景等充實畫面。如鞏縣的石窟《禮佛圖》石雕重疊，布滿著人物，有空隙的部分安排了道具。

《三打祝家莊》石雕，除了表現眾多的群眾場面外，還穿擂樓、臺、亭、閣、樹木、山、水、旗等背景和道具，使畫面內容豐富耐看所以不論是散點透視石雕，焦點透視石雕，還是鳥瞰石雕，石雕底板留著過多空白總不大適宜，會使人們感到空曠無物。石雕構圖是由內容和相應的形式決定的。大型石雕構圖的人物不能一邊大多，另一邊太少，但也決不要平均對待，要構成疏密、虛實關系。石雕也不能一邊太高，另一邊太低，要保持整體的平衡統一。石雕構圖要突出主要人物，人物與人物之間要根據情節分組，顯示出主次和高低層次。主要人物要安排在第一層。

石雕的層次也不宜太多，一般二至三層為好層次多會混亂不清，影響主題和構圖氣氛。采用散點透視，石雕的前后人物大小差距不能太大，透視線拉到較低的一條水平線上即可。如北京天安門廣場人民英雄紀念碑的石雕，希臘巴底隆的裝飾石雕等都是這樣。石雕透視的表現方法大致接近繪畫中的透視法。鳥瞰石雕接近中國畫的表現方法。當然，形式、構圖、內容幾方面的結合不要有框框。

文藝復興時期法國的著名雕刻家、建筑家讓·古戎為貞潔噴泉創作的幾塊石雕，設計在狹長的石碑上，在空隙部分將衣服、頭發、水紋、道具等布滿畫面這是薄石雕，但立體感很強，人物比例勻稱，體形豐潤，姿態生動，衣紋多而不亂，感覺極薄，好似泉水在身上往下流動。他將神話故事“山林水澤女神”的題材與噴泉結合，人物構圖處理與狹長形石碑相結合，又感覺不到受石碑的限制，好似石碑為人物而存在。每塊石雕都非常完整，但又構成一個整體。石雕形式視其采用材料和放置環境而定。

浙江省的東陽木雕《鄭成功收復臺灣》和《三打祝家莊》用木料雕成，整塊浮雕人物眾多，構圖復雜，需要近看細看才能看得清楚，因此適宜作室內裝飾。室外石雕往往附屬于某一建筑物，因此處理人物層次雖有前后，但往往把后面的人物與前面一層拉近，人物與人物之間的形體起伏并不強烈，但人物外輪廓飽滿，鮮明，富有裝飾性這種形式能更好地襯托建筑主題。有的石雕加強厚度，則要概括、夸張。如我國古代的瓦當，構圖巧妙，輪廓清晰，造型生動。又如隋代趙州大石橋石欄上的石雕，對稱的兩只龍獸作出奮力鉆穿石板狀，伸著脖子，頭向后猛轉，怒月而視，全身都刻了鱗甲，造型矯健有力。作者以概括、夸張的手法來塑造，取得很好的藝術效果。肖像石雕一般從人物側面來表現。

但這不等于石雕不能表現正面人像，不過根據石雕的特點，正面與側面相比，側面更有表現力，更能抓住人物的特征塑造肖像切忌出現“圓雕切一半”的毛病，一定要作相應的壓縮，并在啟部多壓縮一些，以保持整體協調。在整體協調的基礎上肖像的輪廓、比例、透視、體面關系要準確。要作加強減弱處理，抓住相貌特征，突出人物性格的刻畫，要把板面空隙縮小以突出肖像。制作薄石雕特別要塑造出立體感和空間感，這樣能使肖像更有生氣。曲陽雕塑：曲陽雕刻：。。