擺放石雕牌坊是為了表彰與紀念人物，同時也具有非常好的觀賞價值，一般建在市街、鄉村、家祠、寺院、道觀、景區、學校等處。石雕牌坊廠家過分將精力投放在廣告上，夸大廣告，但卻與自己的產品、市場定位及模式脫軌，那么即使在廣告上投入再多的精力再多的金錢也是不可能成功的。在我國古代擺放石雕牌坊是為了宣揚封建禮教、標榜功德、表彰功勛、旌表貞烈所立的紀念性建筑物。它主要的目的就是為了給老百姓一些榜樣性的作用，以此來激勵人們知廉恥，懂禮儀，勤奮上進等，因為只有這樣的人才能夠被表彰，或成為流芳千古的人物，在我國古代還是有很大作用的。

我們來看看石雕牌坊的組成部分，牌坊是有著這么幾個部分共同組成的，首先的部分叫做基座，這個就如同與建造樓房的地基一樣，是起到重要的承重作用的，石牌樓的重量是要靠基座來承擔的，所以基座建造的牢固是非常重要的，有了牢固的基座，石牌坊才能長期屹立不倒第二個部分就是非常直觀的大家可以看到的柱子了，石牌坊的立柱是由石頭做的，當然石牌坊的立柱想要保持住也需要有底部的其他石頭固定，這一點是大家都必須明白的，它和宮殿等建筑的地基是不一樣的。然后最后的部分應該就被支撐到空中的額了，它上面往往刻著想要刻著的字。位于中國四川省隆昌縣境內，現存清代時期的石刻牌坊群堪稱中國石牌坊之冠。

現存石雕牌坊共17座，石碑4座，分別分布在隆昌縣城北關和南關，其中北關7座，南關6座，另有4座分布在相應村鎮在中國其它省份也偶見石牌坊，但唯有隆昌的石牌坊群是呈規模、分類別出現的，且建造工藝精湛、造型端莊、雕刻精細、保存完好、寓意深遠，實屬全國罕見，具有很高的民俗史料價值和完美的藝術價值。，隆昌石牌坊作為清代漢族古建筑，被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。17座石牌坊有著17個動人的故事，在今天看來，同樣具有現實意義。每座牌坊的正門上面分別刻有不同的碑文。

上下、左右兩側也分別刻有善長芳名、立坊年代以及象征“善”“福”“壽”等浮雕無論是功德牌坊、警示牌坊、節孝牌坊還是百壽牌坊，在修造、雕刻、篆寫文筆等方面都極其講究，因此，石牌坊的“高”、“精”、“理”盡顯突出位置。“高”指牌坊要有氣勢，“精”是雕刻工藝精致、用石獨特講究，“理”則是牌坊上刻寫的文字、圖案頗具深刻的思想內涵、高深的文化和生活哲理。每座上面都雕刻著栩栩如生的人物、花鳥、動植物等圖案，圖案造型講究，雕工精美。

這些牌坊均建造于清道光十八年至清光緒十三年的間，歷經道光、咸豐、同治、光緒四個朝代其建筑格式大多為四柱三門三重檐、五滴水、三開間牌樓式清石仿木結構建筑，總建筑面積560平方米左右。牌坊南北向古驛道延伸盡頭為界，東西向以石牌坊兩側向外延伸15米為界。從北到南分別是：郭陳氏節孝牌坊、禹王宮山門牌坊、鋤莠安良碑、牛樹德政牌坊、孝子總牌坊、劉光第德政牌坊、肅慶德政牌坊、郭玉巒功德牌坊、舒承是百歲牌坊、節孝總牌坊、除暴安良碑、政通人和碑、李吉壽德政牌坊、覺羅國歡德政牌坊、郭王氏功德牌坊等。。