石雕牌坊作為我國古代流傳下來的一種建筑藝術(shù)，它在我國文化中的意義是巨大，其地位是不可替代的。第二、不出頭式與柱頭式相對(duì)應(yīng)的不出頭式石牌坊一般來說，明樓的正脊就是牌坊的最高峰，所以一般這種類型的石牌坊都不會(huì)單個(gè)出現(xiàn)，它的樓間和樓數(shù)在不同的場(chǎng)合都會(huì)有相應(yīng)的變化。我國石雕藝術(shù)文化源遠(yuǎn)流長，而且在很多文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上衍生出來的藝術(shù)種類同樣是中華民族文化的瑰寶。石牌坊藝術(shù)就是我國石雕文化的一種表現(xiàn)形式，和石雕獅子、麒麟、貔貅、大象等瑞獸不同。石牌坊并不是對(duì)物體的模仿，而是在一大塊石料的表面做浮雕形狀的雕刻。

這要求雕刻師傅們要擁有一定的整體掌握能力，能夠在一定的時(shí)間內(nèi)構(gòu)思出整個(gè)石牌坊的原型整合石牌坊的用途做不同種類的雕刻。石牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能。石牌坊，由八十八塊巨石建成。明間寬3.3米，次間寬1.7米。主坊通高米，面闊8.5米。重檐歇山頂，由四根霸王柱支撐。中間兩柱高5.9米，旁邊兩柱高4.6米。每根柱前后各護(hù)有戧石兩塊。每塊戧石上雕有大獅一，小獅二，共24只。石柱前后兩面刻茶花、牡丹花紋。石柱之間的梁枋，明間用鏤刻麒麟園環(huán)圖案聯(lián)接。

明間梁枋長3.3米，刻“中憲大夫昌平兵備道山東按察司付使藥濟(jì)眾”十九字，上款“巡按山西監(jiān)察御史門生劉弘光”，落款“山西遼州和順知縣路從中、典使陳應(yīng)奎、儒學(xué)教諭趙志弘，崇禎四年歲次辛未孟冬吉日建”上層橫坊刻：“十八學(xué)士登瀛州圖”。再上是石匾，刻“陵京鎖鑰”四個(gè)大字。明間檐下置一豎匾，上刻“恩榮”二字，兩邊刻“雙鳳朝陽圖”。頂部出檐刻斗栱式廡殿頂。次間下檐正脊置雕花立柱，承接上檐。以獨(dú)特的構(gòu)思和表現(xiàn)手法，融歷史性、知識(shí)性、藝術(shù)性、觀賞性、娛樂性和參與性為一體，是國內(nèi)外獨(dú)一無二的華夏文化主題公園。該景區(qū)位于橫店影視產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)南側(cè)，工業(yè)大道西側(cè)，占地500多畝，經(jīng)過橫店影視產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)的公交車都可到達(dá)。

景區(qū)于年奠基，基本建成，園內(nèi)主體建筑——三教塔，塔頂構(gòu)件在100周年之際予以安裝，屆時(shí)整個(gè)華夏文化園遂宣告最終落成因此，橫店華夏文化園被稱之為百年文化精品工程。園內(nèi)共分十大景區(qū)，分別為：門樓景區(qū)、文化廣場(chǎng)景區(qū)、歷史長廊景區(qū)、四大佛山景區(qū)、三教塔景區(qū)、魚樂苑景區(qū)、塔林景區(qū)、植物園景區(qū)、民族街景區(qū)、瑤臺(tái)勝景，一、門樓景區(qū)石雕牌坊又稱門樓，門樓廣場(chǎng)東西長208米，南北寬32米，構(gòu)思巧妙，意蘊(yùn)深厚，建筑造型奇特，氣勢(shì)博大恢宏。

兩幅分別長135米，高6米，厚0.2米的巨大青石雕刻壁畫，反映傳統(tǒng)農(nóng)家一年十二個(gè)月的生產(chǎn)生活圖景，用這樣大型的石浮雕工藝反映傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)農(nóng)家樂的石雕藝術(shù)品，在全國是獨(dú)有的6根巨大石雕圓柱組成的門樓氣若貫虹，中間110米長的古銅色鑄銅拉門隔斷，房頂上的銅質(zhì)花沿滴水以及銅蓋瓦，凝重古老，高雅尊貴，使人感受到這是一座奧秘?zé)o窮、瑰麗華美、意韻無限的華夏文化和藝術(shù)的天堂。登陸：。。