相信大家在寺廟上香的時候，都會在其門口看見一對石雕大象。漢白玉石雕大象價格高低的原因曲陽雕塑廠為您講解漢白玉石雕大象的價位問題，客戶們總是關(guān)心石雕的價格，問，同樣規(guī)格，同樣造型，都是漢白玉石雕大象，為什么你家的價格會高出很多呢？石雕行業(yè)不像鑄造業(yè)等其他行業(yè)，很多因素制約價格，同是漢白玉，產(chǎn)地不同，質(zhì)地不同，價格不同，即便是同一產(chǎn)地，巖層的分布不同，質(zhì)地也不一樣，我們按北京房山的漢白玉，最好的一層是在低端的，它上面是厚厚的山皮覆蓋，還有比較次的上層普通漢白玉，好的漢白玉量小，開采難度大，所以在北京房山，最好的漢白玉已經(jīng)達到了2萬元一立方米，而最次的價格卻在元左右，這就是差距。有的人會很好奇，為什么在寺廟的大門前，要擺放一對石雕大象呢？它的來源要追溯到佛教成立之前。相傳佛教的創(chuàng)始人，釋迦牟尼降臨世間時，是以一頭六牙白象的身份進入其母體內(nèi)，經(jīng)懷胎十月后降臨人世間的。這個典故雖然無法驗證其真?zhèn)危跉v經(jīng)千年的歷史變遷過程中，是受佛教信徒們最信任的一種說法，也因此大象與佛教的寺院就有了頗深的淵源。

后人為了力證這種說法，在《大莊嚴論經(jīng)。卷十四》中也有記載，里面明確指出，釋迦牟尼前生為一六牙白象佛教中有八大菩薩之說法，每一位菩薩法力無邊，所乘坐騎不盡相同，其中之一就是普賢菩薩。普賢菩薩與文殊菩薩、釋迦牟尼佛合成華嚴三圣，也叫釋迦三尊，可見普賢菩薩的地位之高，而六牙象就是普賢菩薩的坐騎。由此可見，大象是在佛教成立之前，就已經(jīng)有了頗深的淵源，再經(jīng)由普賢菩薩一直維系至今，這也使得一對對石雕大象與佛教寺院，保持著緊密的關(guān)系。

在佛教，大象是普賢菩薩的坐騎，普賢菩薩愿行廣大、功德圓滿，而六牙白象的六顆牙齒代表六波羅蜜大象是佛教中的神獸，在國內(nèi)的宗教廟宇中，仔細觀察過的會發(fā)現(xiàn)有很多關(guān)于大象的雕刻圖案或者是雕塑品擺件。由此可見，石雕大象在佛教的寓意，不僅僅是一種動物而已，它是一種神獸，是一種吉象，可以為過往上香的人們，帶來吉祥與平安。雖然說，石雕大象寺院的眾多雕刻中只是很少的一部分，卻也是寺院文化的一種象征。佛教寺院中的石雕大象雖然數(shù)量少，卻擔(dān)當(dāng)著門臉的作用，有著非常重要的作用。

石雕大象在外形上有著各種各樣的款式，也向外界傳達著不同的寓意，這些不同的石雕大象款型是寺院文化的一部分，也是佛教中一種獨特的石雕大象文化石雕大象腳踩蓮花底座，搭配六個象牙，腳上綁著一串鐘鈴，這些都是佛教文化中的元素。六象牙代表著佛教的六度，即布施、忍辱、持戒、精進、禪定、智慧，宣揚佛理的同時，引導(dǎo)人們到極樂世界。石雕大象腳踩的蓮花象征著圣潔，在佛教文化中受到非常高的重視。石雕大象作為一種傳統(tǒng)的鎮(zhèn)宅風(fēng)水石雕擺件，與石獅子一起經(jīng)常被擺放寺院的入口處或者大殿入口處。一座較大型的寺院，最常見的寺廟雕刻就是山下的山門。

山門對于寺院來說，就像是這間寺廟的門面，是寺院的主要形象象征山門的雕刻上也將佛教的思想理念融入其中，比如山門通常會采用浮雕的制作形式，浮雕的內(nèi)容與寺院所供奉的佛陀息息相關(guān)，通常有龍、鳳、麒麟、白鶴、大象等動物圖案，以及植物圖案和一些經(jīng)典人物故事，這些圖案組成了寺院的山門的門體。而山門的各個立柱前后都會擺放一對對祥瑞神獸，石雕大象就是非常常見的。每一對石雕大象都有其不同的寓意，這正是寺院文化中的一部分。

臉部表情祥和的石雕大象，能夠給人帶來一種心神寧靜的氣氛，令人瞬間忘卻俗世的煩惱，非常適合宗教寺院、佛教寺廟等地擺放。