在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)民間文化的過程中，一直進行著風(fēng)水文化的實踐和探索，著重銅文化在風(fēng)水中的重要作用，并將其設(shè)計實施在環(huán)境中。作為環(huán)境文化和環(huán)境藝術(shù)的中國風(fēng)水文化，不僅包含某些科學(xué)和技術(shù)的因素，而且包括有終身的價值選擇和產(chǎn)業(yè)的道德規(guī)范。哲學(xué)教授唐明邦認(rèn)為，經(jīng)過幾千年的發(fā)展、豐富、充實、提高，風(fēng)水文化歷久彌新，銅雕越來越放射出它的光芒，日益受到了重視，它是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

銅文化在我國有著相當(dāng)長歷史淵源，它是人類從原始步入文明的里程碑，古時由于生產(chǎn)力的低下，人類不可能得到純銅，只是銅、錫、鉛等化學(xué)元素的合金因為這種銅合金的顏色呈青灰色，所以叫青銅器古代人們把銅稱為金，古籍上說的“金”，往往是銅了解了這一點，成語“擲地金聲”、“金石之聲”等就容易理解了紫銅、黃銅在風(fēng)水學(xué)中是辟邪、旺財?shù)牟馁|(zhì)，陳怡魁所著《風(fēng)水寶典》中強調(diào)飾品對環(huán)境的化解和輔助時，曾多次提到銅制品的特殊作用由此，安建達(dá)在銅雕環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)作探索中，加入了風(fēng)水文化的理念，并在不斷思考中融入現(xiàn)代的審美，使其符合特定環(huán)境的特定風(fēng)水符號，使其與環(huán)境整體和諧，將風(fēng)水文化發(fā)揚光大本文熱門詞：銅雕佛像銅佛像。