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人物雕塑:欣賞歷史名人人物雕像;讓我們跟隨雕塑一起探詢朱元璋的足跡

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“雪壓枝頭低,雖低不著泥;一朝紅日出,依舊與天齊。”這句話贊美竹子的高潔,它那剛正不阿的性格,不畏風(fēng)霜嚴(yán)寒的品質(zhì)。給予竹的剛正之譽。同時暗喻了詩人不屈服的昂揚斗志。這也正是一個人應(yīng)有的品格和品質(zhì),借物喻人更能突出這高貴的品格。正是因為這樣,他才有當(dāng)時的輝煌成就和輝煌歲月。

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朱元璋,濠州鐘離人,幼名重八,參加農(nóng)民起義軍后改名元璋,字國瑞,元末農(nóng)民起義軍首領(lǐng),明朝開國皇帝,史稱明太祖,卓越的軍事家、戰(zhàn)略家、統(tǒng)帥朱元璋幼時貧窮,曾為地主放牛,入皇覺寺,25歲時參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍反抗元朝,被部下諸將奉為吳國公同年,攻占集慶路,將其改為應(yīng)天府朱元璋擊破各路農(nóng)民起義軍后,在應(yīng)天府稱帝,國號大明,年號洪武。后結(jié)束了蒙元在中原的統(tǒng)治,平定四川、廣西、甘肅、云南等地,最終統(tǒng)一中國。他在位期間,下令農(nóng)民歸耕,獎勵墾荒;大搞移民屯田和軍屯;組織各地農(nóng)民興修水利;大力提倡種植桑、麻、棉等經(jīng)濟作物和果木作物、他還徒富民,抑豪強;下令解放奴婢等等。

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兄弟二人找了幾件破衣服包裹好尸體,將父母安葬在劉家的土地上為了活命,朱元璋與他的二哥、大嫂和侄兒被迫分開,各自逃生朱元璋在走投無路之下,就去投奔了皇覺寺的高彬和尚,在寺里剃度為僧,做了小行童。他在寺里每日掃地、上香、打鐘擊鼓、燒飯洗衣,有時仍會受到老和尚的斥責(zé)不久,當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)饑荒,寺里也得不到施舍,主持只好罷粥散僧,打發(fā)和尚們云游化緣這樣,年僅17歲的朱元璋才做五十天行童,也只好離開寺院托缽流浪。

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朱元璋邊走邊乞討,他從濠州向南到了合肥,然后折向西進入河南,到了固始、信陽,又往北走到汝州、陳州等地,東經(jīng)鹿邑、亳州,于又回到了皇覺寺在這流浪的三年中,他走遍了淮西的名都大邑,接觸了各地的風(fēng)土人情,見了世面,開闊了眼界,積累了社會生活經(jīng)驗艱苦的流浪生活鑄就了朱元璋堅毅、果敢的性格,但也使他變得殘忍、猜忌這段生活對朱元璋的一生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而在外云游的三年,也正是元末農(nóng)民起義風(fēng)起云涌的時期。社會上廣泛流傳著“明王出世,普度眾生”的說法,北方的白蓮教也在進行同樣的宣傳朱元璋在流浪中,也接觸到這樣的宣傳。

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人物雕塑定制,廣場景觀雕像,戶外雕塑朱元璋雕像,園林景觀雕塑,銅雕制作廠家民族矛盾以及階級矛盾日益激化,再加上天災(zāi)頻繁,走投無路的貧苦農(nóng)民鋌而走險至正十一年五月,韓山童、劉福通在潁州揭竿而起,士兵們頭裹紅巾,號稱“紅巾軍”,并推韓山童為明王接著,徐壽輝起于蘄州,李二、彭大、趙均用起于徐州幾個月之間,各地紛紛響應(yīng)。第二年正月十一日,定遠(yuǎn)土豪郭子興聯(lián)合孫德崖等人起兵,數(shù)萬百姓起而響應(yīng)。郭子興聚眾燒香,成為當(dāng)?shù)匕咨彆氖最I(lǐng)二月二十七日,起義軍攻下濠州后,郭子興自稱元帥。隨后,郭子興據(jù)濠州而堅守,號令彰明。

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在現(xiàn)代,關(guān)于朱元璋的民間流傳是很多的,讓我們一起來了解一下

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1、火燒慶功樓:火燒慶功樓又叫火燒功臣樓、炮轟功臣樓,是民間傳說明朝朱元璋為了殺害功臣制造的一場慘劇,后改編為晉劇劇目《火燒慶功樓》火燒慶功樓是民間傳說故事對此事件未見史書記載,而小說《大明英烈》、《明英烈傳》等評書里都講到朱元璋起兵推翻元朝,得了天下,做了明朝的開國皇帝,就對和他同甘苦共患難的開國大臣起了疑心,深恐他們謀反,奪取他的皇位,擔(dān)心那些與他出生入死打天下的兄弟們恃功奪權(quán),于是建造了一座慶功樓慶功樓建成那天,他擺下宴席邀諸位文武功臣們前來赴宴慶功,暗地里卻派人在樓下埋好大量火藥和干柴,準(zhǔn)備借機引火燒樓,以除后患這事雖然做得很隱秘,但卻被劉伯溫看穿了席上,劉伯溫坐在了朱元璋旁邊,悄悄將朱元璋龍袍的一角壓在自己的坐椅上。當(dāng)大家喝得酩酊大醉時,朱元璋悄然離席。由于有衣角牽動,劉伯溫頓時警覺,于是跟隨皇帝出了門果然,朱元璋下樓以慶功樓便籠罩在滾滾烈焰中。赴宴功臣以及侍衛(wèi)宮女?dāng)?shù)千人,全部葬身火海。

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