不銹鋼雕塑作為立體空間造型藝術(shù)形式，在當(dāng)今城市景觀環(huán)境建設(shè)中越來越多的應(yīng)用，其新的造型語言也層出不窮，但是在任何時期的雕塑創(chuàng)作及制作中泥塑都是不可或缺的重要組成部分，也是許多藝術(shù)家進行雕塑創(chuàng)作時所廣為采用的最為便捷、可行、直觀的創(chuàng)作方法之一。

在泥塑中能給雕塑的創(chuàng)作者更多的靈感空間，也是從圖紙到三維空間的反復(fù)辯證，是對造型藝術(shù)品質(zhì)的尊重泥塑可塑性、生動性、快速成型等特性給雕塑家提供了造型藝術(shù)成型的有效手段，為一件雕塑的誕生起到至關(guān)重要的作用縱觀城市廣場雕塑，大多數(shù)需要泥塑的制作，并進行雕塑材料的翻制轉(zhuǎn)換，以便雕塑在公共環(huán)境中的矗立和安全，也為增強雕塑的藝術(shù)質(zhì)量。當(dāng)今涌現(xiàn)出的融入了許多新觀念和新技術(shù)的城市雕塑作品，在其制作成型的過程中也需要有泥塑的制作許多抽象、意象城市雕塑的制作可以根據(jù)造型特點進行直接加工制作。泥塑作為悠久歷史技藝的傳承，在城市雕塑成型中的作用有它的必要性。

在優(yōu)秀的城市雕塑作品中都能看到泥塑制作大量的痕跡，而且泥塑塑造也是雕塑家情感的表達在不銹鋼雕塑制作過程中，通過泥塑階段不斷推敲塑造，對最終不銹鋼雕塑的成型起到關(guān)鍵作用分享自重慶雕塑制作網(wǎng)/zp1.泥塑概念泥塑就是利用泥土的可塑、易改、生動、快速成型和材料轉(zhuǎn)換的特性進行各種雕塑的創(chuàng)作、制作的一門技藝。在這門技藝中包含技術(shù)、理念、感性等很多條件，也產(chǎn)生出好多不同風(fēng)格、不同技藝的各種造型。

泥塑的技藝及理念也在很多領(lǐng)域起到很大作用泥塑的造型可有具象、抽象、意象形式語言之分，在不同風(fēng)格雕塑中泥塑不是唯一的表現(xiàn)手段，但是最主要、最直接的方式泥塑的制作手法、技藝只為最完美表達藝術(shù)家的構(gòu)思創(chuàng)意。2.泥塑的類型雕塑的形式可以根據(jù)空間造型的因素分為圓雕和浮雕，同樣作為雕塑造型的方式之一的泥塑也可如此劃分為圓雕形式和浮雕形式。2.1泥塑的空間造型形式1)圓雕圓雕是占有三維空間的實體構(gòu)成的藝術(shù)表現(xiàn)形式，制作者、觀賞者可以從不同角度制作或者觀看欣賞其特點在于無論任何視點都可以感受到作品給與的視覺、內(nèi)心感觸。

泥塑在其制作中是作為獨立個體一般不需要背景，有自己獨立的藝術(shù)形式，獨立的主題，有獨立的藝術(shù)感染力，但是在其作為城市雕塑的一部分之后，它與環(huán)境的關(guān)系卻成為設(shè)計制作者要解決的重要問題之一2)浮雕浮雕是圓雕與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，通過一定的手法、技藝在平面的泥板上用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間的藝術(shù)表現(xiàn)形式浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)；既可以依附于某種載體，又可相對獨立地存在。由于其空間壓縮的特性，所占空間較小，多種室內(nèi)外環(huán)境都有它來裝飾。近年來，它在城市景觀建設(shè)中占了越來越重要的地位根據(jù)空間壓縮的不同程度，形成兩種基本形態(tài)高浮雕和淺浮雕。

1)高浮雕高浮雕由于起伏較高、較厚，空間形體的壓縮小，空間構(gòu)造和塑造特征更接近于圓雕，甚至部分處理手法完全是圓雕的處理手法高浮雕通過三維形體的空間起伏或夸張?zhí)幚?，形成濃縮的空間深度和強烈的視覺沖擊力，使浮雕藝術(shù)對于形象的塑造具有一種特別的表現(xiàn)力和魅力。法國巴黎戴高樂廣場凱旋門上的著名建筑浮雕《的出發(fā)》，是高浮雕的杰作藝術(shù)家將圓雕與浮雕的處理手法加以成功的結(jié)合，充分地表現(xiàn)出人物相互疊錯、起伏變化的復(fù)雜層次關(guān)系，給人以強烈的、撲面而來的視覺沖擊感。

高浮雕以空間深度的可塑造性賦予作品莊重、沉穩(wěn)、嚴(yán)肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢表達2)淺浮雕淺浮雕起伏較低，空間形體的壓縮大，平面感較強，更多地接近于繪畫形式它主要不是靠實體性空間來營造空間效果，而更多地利用繪畫的描繪手法或透視、錯覺等處理方式來造成較抽象的壓縮空間，這有利于加強浮雕適合于載體的依附性。淺浮雕多通過流動的繪畫線條及平面構(gòu)圖，傳遞著輕音樂般的平和情調(diào)及抒情詩般的浪漫柔情。

2.2圓雕與浮雕藝術(shù)性比較圓雕與浮雕的不同之處，在于它空間的相對平面與立體浮雕和圓雕在審美追求上，目的是一致，只是通過不同的手法和形式表現(xiàn)其外表特征與圓雕相比，浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系。浮雕能很好地運用繪畫藝術(shù)的構(gòu)圖、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢，表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的內(nèi)容和對象，譬如事件和人物的背景與環(huán)境、敘事情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)折、不同時空視角的自由切換、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等。

雕塑藝術(shù)的發(fā)展使圓雕日益強化了它的相對獨立性，相比之下，浮雕雖然更多地受制于一種依存關(guān)系，即對平面或墻面的依賴，但其獨特的表現(xiàn)特質(zhì)和豐富的雕塑性造型手段仍是其它藝術(shù)形式無法替代的而且，其審美特性在現(xiàn)代藝術(shù)革命的促進下，也日益強化了它的相對獨立性對固定墻面的依賴性和適應(yīng)性，在現(xiàn)代浮雕上已不再象古典浮雕那樣顯得那么地強烈、拘謹(jǐn)和不可動搖，并有著自由發(fā)展的廣闊空間3.泥塑制作方法工藝研究3.1泥塑制作的基本設(shè)施條件1)工作人員①技術(shù)工城市雕塑的泥型一般體量尺度都會很大，花費的人力就會多些，需要一定技術(shù)的煉泥工人，骨架搭制的技術(shù)工，②雕塑家雕塑家是泥塑制作中最重要的人員，他們的水平關(guān)系到泥塑塑造的水品藝術(shù)效果的呈現(xiàn)。

③管理人員在一項城市雕塑泥型的運作中，會有多工種的人員在一起協(xié)作，這需要有人員進行此項工作，以便各項工作之間的結(jié)合2)泥塑制作設(shè)備、材料①雕塑泥由于地域不同，雕塑專用泥的選擇也不盡相同北京地區(qū)的雕塑家多選用山西地區(qū)的專用泥。該泥細(xì)膩，在較干的狀態(tài)下只要噴水處理，用布和塑料薄膜包裹后即可恢復(fù)一定的濕軟度。陜西地區(qū)多選用黃膠泥，其特點是色澤深沉，缺點是不好養(yǎng)護，一旦泥塑風(fēng)干就易邊成碎渣雕塑泥的顏色深淺對塑造也有一定影響，在泥型階段，要根據(jù)最終的雕塑成型材料和加工效果選擇泥的顏色。雕塑泥可以反復(fù)使用，而且越用越熟，且越好用，因此每次做完雕塑應(yīng)將泥保存好，已變以后使用。

②鋼筋、角鋼鋼筋、角鋼是泥塑骨架搭制中不可缺少的固定材料，城市雕塑的泥型制作一般尺度、體積都很大，為了安全、穩(wěn)固通過金屬材料支撐泥的重量③木材木頭能把雕塑泥很好的固定在雕塑架上，同時又減少泥的應(yīng)用，減輕泥塑本身的重量④電器設(shè)備采用電焊機、角磨機、臺鉗、等一些電器設(shè)備用作泥塑骨架的搭制。3)泥塑制作場地泥塑的制作需要一定的條件的室內(nèi)場地，雕塑泥是非常容易干，所以在室外的空間是不可行的泥塑對光線的要求很重要，最好是頂部的自然光，這樣泥塑在制作中受到的光線條件與將來在室外安裝后的光線是一致的，不會影響雕塑本身塑造的體積、塊面及空間關(guān)系。

室內(nèi)場地的當(dāng)然是越大越好，但受條件限制一般室內(nèi)場地在300平方以上，高度在10米以上就可以用作泥塑的制作了室內(nèi)場地還要具備相應(yīng)的水、電設(shè)施，腳手架、航吊等大型設(shè)備3.2泥塑制作程序研究⑴.準(zhǔn)備雕塑泥，取自地下圖層中較有粘性的的泥土，去掉雜質(zhì)，人工摔練敲砸，有條件的可用練泥機進行加工讓泥具有更好的軟硬度和舒適度。太濕的泥，要先放在室內(nèi)通風(fēng)處，讓泥土吹干達到合適的濕度；太干的泥則要泥土砸碎，放在容器內(nèi)，澆上適量的水浸泡，然后再進行搗煉。最后要使泥土達到軟硬適度又不粘手為佳。加工好的泥塊要放在桶內(nèi)或其他盛具內(nèi)，用濕布或塑料布蓋好以保持一定的濕度備用。

⑵.搭制骨架，搭制骨架常用木頭、木板、鐵絲、鋼筋、鐵釘?shù)饶嗨艿墓羌芟袢说墓趋酪粯樱瑢δ嗨芷鹬巫饔?，它是泥塑的基礎(chǔ)條件，要有一定的支撐度，保持泥塑的安全矗立要不隨時會面臨坍塌、傾斜等一些不安全因素。搭骨架要注意事項：第一、骨架要結(jié)實，以保證泥塑的穩(wěn)定，在泥的負(fù)重下不傾斜倒塌，第二、上完大泥后能夠把泥牢固的掛住，又不露內(nèi)部骨架，第三、能夠表現(xiàn)泥塑基本造型，第四、泥塑骨架簡潔便于修改和模具翻制時拆卸。⑶.泥塑的基本形體雕塑泥與骨架搭制好，就可以進行雕塑大型的制作先在骨架上噴一次水，以便泥與骨架能牢固地結(jié)合，不易掉落。

上泥時，將泥塊一塊一塊地堆貼在骨架上，用手或者木榔頭按緊、拍實，然后層層加泥并砸實粘牢在泥塑造型的控制中，從整體出發(fā)大處著眼，切忌自始至終在塑造局部細(xì)節(jié)乃至某一點。雕塑是三維的實體，每添一塊泥都要照顧到各個視角之間的關(guān)系，要經(jīng)常轉(zhuǎn)動雕塑臺，不斷進行觀察比較與塑造的對象泥塑的基本形體能夠比較充分表達出對象的動態(tài)、結(jié)構(gòu)的特點，這是基本要求。如果在塑造中有不合適的地方要盡快修改調(diào)整，不至于在泥塑快要完成之時再改動，那就浪費更多的時間、工時。

⑷.細(xì)節(jié)塑造在泥塑基本的動態(tài)、比例、結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，便可進入深入塑造的階段在泥塑的深入塑造的過程中，要不斷調(diào)整和把握整體與局部的關(guān)系，處理局部與細(xì)部的關(guān)系，也要反復(fù)推敲，始終掌握整體局部整體的原則只要整體把握得準(zhǔn)確，局部才能做的正確，而局部做準(zhǔn)確了，也更充實完善了整體。隨著泥塑細(xì)節(jié)局部的深入塑造，泥塑的體量基本確定，也就與泥塑最終的成型不會有太大的出入但是要注意局部要經(jīng)常與整體比較，使局部服從于整體。往往在深入刻畫局部時精力忘記了整體的造型關(guān)系，退后觀察整體時才恍然大悟，原來塑造的細(xì)節(jié)都是無用功。再者，越是做得細(xì)致深入，雕塑的體積也越容易忽略。

所以要注意始終保持整體的觀察和塑造另外，要注意對稱關(guān)系，可在泥塑上畫中心線來檢查，比較和修正⑸.調(diào)整統(tǒng)一在泥塑的深入階段，往往出現(xiàn)某些局部的細(xì)節(jié)的塑造表現(xiàn)得過分突出，形體的大轉(zhuǎn)折被削弱，形體間缺乏連貫或處理僵硬等，在調(diào)整統(tǒng)一階段就要把它調(diào)整到整體的大的關(guān)系上來。泥塑在制作過程中時刻注意噴水養(yǎng)護，在天氣炎熱的夏季水分容易揮發(fā)，需要定時噴水，保持泥塑在合適的干濕程度，以便塑造形體在冬季氣溫低，泥塑如不注意保暖，泥被凍結(jié)后整個泥會疏松沒有粘性，需要重新加泥塑造，必須在有暖氣的室內(nèi)工作室制作。

每次工作結(jié)束以后，要用塑料布把泥塑包好，保持水分方便繼續(xù)塑造3.3泥塑造型手法研究1)概括手法概括是對自然形象最生動、最本質(zhì)、最富感染力的表達方式，是眾多造型藝術(shù)中經(jīng)常采用的造型手法之一為了作品更賦予表現(xiàn)力，藝術(shù)家將自然形中瑣碎繁雜的部分去粗存精，歸納提煉最具表現(xiàn)造型特征的藝術(shù)語言，即在消減繁復(fù)之后，將最本質(zhì)最生動的特征更清晰地呈現(xiàn)出來，使藝術(shù)家將渴望表達的激情通過作品無遮攔地展露給觀者簡約的形態(tài)和強烈的韻律。

繁復(fù)、細(xì)膩、纖弱的造型風(fēng)格作品在中外雕塑史中也占據(jù)不少的分量，但在現(xiàn)代社會中，科技的急速發(fā)展，物質(zhì)對人性的壓抑扭曲，人們?yōu)榱松娑?yīng)付急促的生活節(jié)奏已經(jīng)疲憊不堪，人們在心底深處對輕快明晰、簡約生動的形式有著極大的渴求所以概括的語匯在現(xiàn)代城市雕塑中日益突出，不僅因其可以生動地突出作品所表達的本質(zhì)，也是一種時代審美感情的需要2)夸張手法藝術(shù)源于生活高于生活，雕塑作品是雕塑家精神勞動的產(chǎn)物，是雕塑家精神思想的寫照，是主觀思想與客觀現(xiàn)實融合的再現(xiàn)從藝術(shù)的角度，魯迅先生認(rèn)為夸張手法是創(chuàng)造典型的一種方式，他說：傳神的寫意畫，并不畫須眉，并不寫上名字，不過寥寥幾筆，而神情畢肖，只要見過被畫的人，一看就知道是誰，夸張了這人的特長不論優(yōu)點或弱點，卻更知道這是誰。

夸張塑造手法必須要以美為造型原則，這是造型藝術(shù)的核心，也是泥塑制作中著力表達之處夸張是對雕塑家意象創(chuàng)作的有意識地突出，使雕塑的造型美更有于感染力，引起觀者的共鳴及聯(lián)想舊石器時代的溫林多夫的維拉斯雕像，便夸張了與其生育相關(guān)的乳、臀、腹形體而弱化了其他人體造型，讓人一眼看到便聯(lián)想起女神強健的生殖能力。創(chuàng)作者為了更好展現(xiàn)形象特征和主題，夸張手法在雕塑語言上從原始時代至今一直作為重要的表達手法被使用著，并在東方藝術(shù)與民間藝術(shù)中尤為突出端木蕻良的《關(guān)山月的藝術(shù)》中提到：藝術(shù)的夸張，不僅允許，而且必要。

夸張，是雕塑家讓自己的創(chuàng)作構(gòu)思在作品中能夠完美的展現(xiàn)，而有意識地在形體上、動態(tài)上、神情上做了突出強調(diào)，增加作品的感染力，引起欣賞者豐富的想象和強烈共鳴如果能夠充分的運用夸張表現(xiàn)手法，就能夠更深刻、更生動地揭示出人物的本質(zhì)特征，給欣賞者以深刻的印象夸張雕塑作品的表現(xiàn)形式，是雕塑家的主觀感受和情感流露的體現(xiàn)，并不是一種隨心所欲的行為，而是雕塑家與欣賞者之間進行精神交流的一種方式，也是雕塑作品超越自然真實?，升華到藝術(shù)真實?的過程。

3)變形手法變形與概括、夸張一樣，都是藝術(shù)家為更好表達自己的意象，宣泄自己的情感，展示雕塑作品造型的藝術(shù)語言變形在突出藝術(shù)家感情沖動上更明顯變形使自然形體中本不突出不明顯的部分或形態(tài)，以特殊形式被顯露出來。由于現(xiàn)代社會對人性的扭曲，變形的手法往往是藝術(shù)家表達情緒、觀念最直接的語言。如賈科梅蒂的火柴桿式的人物，就是現(xiàn)代人孤獨感最好的寫照概括、夸張、變形雕塑的形式語言同樣適用在泥塑的制作中，但在創(chuàng)作過程中要把握好適度的造型手法。夸張與變形不足，不能充分達到藝術(shù)家所欲突出表現(xiàn)的形象，過分或者不適宜的造型語言，容則是對作品的過分造作。

只有正確利用點、線、面、塊這些基礎(chǔ)造型語言，適宜地概括、夸張、變形來塑造，讓藝術(shù)家的情感自然、充分、準(zhǔn)確地通過作品的形體展顯出來，與主體物及其環(huán)境在和諧的氛圈中相得益彭，才是正確地運用了雕塑的語言4.重慶雕塑公司總結(jié)泥塑有自己一系列的造型方式、制作工序、塑造手法及語言，在城市雕塑的制作中是很多材料所達不到的，這是泥塑本省具有的特性決定的。