他出生于仕宦家庭，自幼勤奮好學(xué)，博覽群書(shū)，曾隨文宦游南北各地，接觸到一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)。對(duì)人民的生活有所了解，他具有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，因一生仕途不平，其詩(shī)作有不少是歌頌?zāi)切┚哂芯髲?qiáng)性格的事物。雖然他的仕途道路坎坷但是他從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)要放棄，因?yàn)橛袎?mèng)想的人在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上還不會(huì)輕易的說(shuō)出放棄二字的，因?yàn)樗麄冎缿汛е鴫?mèng)想前行的生活才美好。

王安石，字介甫，號(hào)半山，漢族，臨川人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家王安石歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績(jī)顯著熙寧二年，任參知政事，次年拜相，主持變法因守舊派反對(duì)，熙寧七年罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年，保守派得勢(shì)，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，贈(zèng)太傅紹圣元年，獲謚“文”，故世稱王文公。王安石雕像，人物雕塑制作，石雕定制駕言東南游，午飯投僧館。山白梅蕊長(zhǎng)，林黃柳芽短笭箵沙際來(lái)，略彴桑閑斷。春映一川明，雪消千壑漫。魚(yú)隨竹影浮，鳥(niǎo)誤人聲散。

翫物豈能留，干時(shí)吾自懶園林景觀雕塑，人物雕像，名人紀(jì)念雕塑廣場(chǎng)景觀雕塑，銅雕制作加工，雕塑廠家熙寧二年，宋神宗任命王安石為參知政事，王安石提出當(dāng)務(wù)之急在于改變風(fēng)俗、確立法度，提議變法，神宗贊同為指導(dǎo)變法的實(shí)施，設(shè)立制置三司條例司，由王安石和陳升之共同掌管王安石委任呂惠卿承擔(dān)條例司的日常事務(wù)，派遣提舉官四十多人，頒行新法熙寧三年，王安石任同中書(shū)門(mén)下平章事，位同宰相，在全國(guó)范圍內(nèi)推行新法，開(kāi)始大規(guī)模的改革運(yùn)動(dòng)。所行新法在財(cái)政方面有均輸法、青苗法、市易法、免役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法；在軍事方面有置將法、保甲法、保馬法等。

王安石變法的根本目的，是要改變北宋積貧積弱的局面，增強(qiáng)對(duì)外防御，對(duì)內(nèi)彈壓的能力，以鞏固和加強(qiáng)封建統(tǒng)治從新法次第實(shí)施，到新法為守舊派所廢罷，其間將近十五年在這十五年中，每項(xiàng)新法在推行后，雖然都不免產(chǎn)生了或大或小的弊端，但是，基本上都能收到一些效果，“富國(guó)強(qiáng)兵”的效果是十分顯著的積貧局面的改變：新法在一定程度上抑制了豪強(qiáng)地主的兼并勢(shì)力，青苗法取代了上等戶的高利貸，限制了高利貸對(duì)農(nóng)民的盤(pán)剝；方田均稅法限制了官僚和豪紳大地主的隱田漏稅行為；市易法使大商人獨(dú)占的商業(yè)利潤(rùn)中的一部分收歸國(guó)家，打擊了大商人對(duì)市場(chǎng)的操縱和壟斷積弱局面的改善：變法的強(qiáng)兵措施扭轉(zhuǎn)了西北邊防長(zhǎng)期以來(lái)屢戰(zhàn)屢敗的被動(dòng)局面。

戶外雕像，大型雕塑定制，名人雕塑王安石雕像，人物雕塑，鑄銅雕塑定制北宋熙寧六年，在王安石指揮下，熙河路經(jīng)略安撫使王韶率軍進(jìn)攻吐蕃，收復(fù)河、洮、岷等五州，拓地兩千余里，受撫羌族三十萬(wàn)帳從文學(xué)角度總觀王安石的作品，無(wú)論詩(shī)、文、詞都有杰出的成就北宋中期開(kāi)展的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，在他手中得到了有力推動(dòng)，對(duì)掃除宋初風(fēng)靡一時(shí)的浮華余風(fēng)作出了貢獻(xiàn)但是，王安石的文學(xué)主張，卻過(guò)于強(qiáng)調(diào)“實(shí)用”，對(duì)藝術(shù)形式的作用往往估計(jì)不足他的不少詩(shī)文，又常常表現(xiàn)得議論說(shuō)理成分過(guò)重，瘦硬而缺少形象性和韻味。還有一些詩(shī)篇，論禪說(shuō)佛理，晦澀干枯，但不失大家風(fēng)范。熙寧七年春，天下大旱，饑民流離失所，群臣訴說(shuō)免行錢(qián)之害，神宗滿面愁容，欲罷除不好的法令王安石認(rèn)為天災(zāi)即使堯舜時(shí)代也無(wú)法避免，派人治理即可監(jiān)安上門(mén)鄭俠反對(duì)變法，繪制流民旱災(zāi)困苦圖獻(xiàn)給神宗，并上疏論新法過(guò)失，力諫罷相王安石。同年四月，慈圣和宣仁兩位太后亦向神宗哭訴“王安石亂天下”。

宋神宗對(duì)變法也產(chǎn)生了懷疑，罷免了王安石的宰相職務(wù)，改任觀文殿大學(xué)士、知江寧府，從禮部侍郎超九轉(zhuǎn)而為吏部尚書(shū)每一個(gè)人的一生都會(huì)發(fā)生一些故事，我們來(lái)看看王安石先生都發(fā)生過(guò)什么1、不邇聲色：王安石任知制誥時(shí)，王安石的妻子吳氏，給王安石置一妾那女子前去伺候王安石，王安石問(wèn)：“你是誰(shuí)？”女子說(shuō)自己是“家欠官債、被迫賣(mài)身”而來(lái)。王安石聽(tīng)罷，不僅沒(méi)收她為妾，還送錢(qián)給她，幫助她還清官債，使其夫婦破鏡重圓有人告訴王安石的夫人，說(shuō)她丈夫喜歡吃鹿肉絲。在吃飯時(shí)他不吃別的菜，只把那盤(pán)鹿肉絲吃光了。夫人問(wèn)，你們把鹿肉絲擺在了什么地方？大家說(shuō)，擺在他正前面。

夫人第二天把菜的位置調(diào)換了一下，鹿肉絲放得離他最遠(yuǎn)結(jié)果，人們才發(fā)現(xiàn)，王安石只吃離他近的菜，桌子上照常擺著鹿肉絲，他竟完全不知道人物雕塑制作，戶外石雕，雕塑定做爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。名人紀(jì)念雕像，石雕定制，歷史文化雕塑2、囚首喪面：王安石不注意自己的飲食和儀表，衣裳骯臟，須發(fā)紛亂，儀表邋遢，王安石的這些惡習(xí)眾所周知。蘇洵曾經(jīng)描述王安石說(shuō)：“衣臣虜之衣，食犬憊之食”，“囚首喪面而談詩(shī)書(shū)”慶歷五年三月，韓琦任揚(yáng)州知府，王安石為簽判，成了韓琦的幕僚王安石經(jīng)常通宵達(dá)旦地讀書(shū)，因此當(dāng)差的時(shí)候時(shí)多來(lái)不及洗漱裝扮。韓琦以為王安石夜夜尋歡作樂(lè)，就勸他不可荒廢讀書(shū)。

王安石也不辯解，只是說(shuō)韓公不能知我，后來(lái)韓琦才發(fā)現(xiàn)王安石非常有才華。