石雕藝術中的祥禽瑞獸，祥禽瑞獸在石雕建筑裝飾中較為常見。這類圖案往往是建筑中最為人矚目的裝飾內容，不管在體量和數量上，還是在形態與色彩上都占據建筑中最醒目的位置，如傳統建筑的石柱等以龍、鳳、麒麟等為代表的神異形象，幾乎完全是人們為表達觀念而主觀臆造的；而獅、虎、龜、鶴，以及其他眾多的飛禽、走獸、蟲魚等動物也被賦予了人格化的精神，反映了人們欲借助這些動物神異實現自身理想的強烈愿望。

龍傳說龍是中國最大的神物，也是最大的吉祥物，具有至高無上的地位，稱為百獸之尊所以，龍紋原是表示神威和力量的象征，在封建社會，被作為“帝德”和“天威”的標志在一些遠離王權中心的地區，“禮崩樂壞”的社會風氣較盛，加上仕農工商喜歡炫耀自己的雄厚經濟實力和權勢地位，所以龍的形象在傳統建筑石雕裝飾中大量出現如“二龍戲珠”、“魚躍龍門”等石雕龍柱的雕刻大量出現在寺廟等大型傳統建筑中鳳凰是古代傳說中的“百鳥之王”，雄為鳳，雌為凰，通常都稱作鳳。鳳凰是美麗、幸福的象征鳳凰的形象經常用于帝后的用具及衣物的裝飾，所以也是帝后的象征。鳳與龍在一起，表示男女和諧美滿，是婚姻和婚慶的象征。龍和鳳都象征著吉祥，自古就有龍飛鳳舞、龍鳳呈祥的說法虎它的形象很早就出現在畫像石上，作為力量的象征被運用到各種裝飾中。

石雕獅子獅子有“百獸之王”的美稱，具百獸中的地位和威望，用來象征人世的權勢、富貴在動物裝飾紋樣中占有重要地位石雕獅子的種類及其象征意義，它可以作為單獨的形象列于大門兩側，增添建筑物的氣勢；也可以直接用于建筑的裝飾，比如說欄桿的望柱頭雕刻各種神態各異的獅子，牌坊基座、柱礎、建筑的木梁架上等部位都有獅子的形象。

除此之外，人們又給獅子創造了許多象征意義，如“太師“、”少師”、“獅子滾繡球”等，所以獅子形象在傳統建筑中大量出現，題材豐富，為人所熟知如在傳統建筑大門口的能看到獅子石雕作品的出現石雕鹿石雕鹿具有吉祥寓意，領略傳統文化中的精華，鹿鹿在傳說中常與壽星為伴，以祝長壽，且與”祿”同音，又表示奉祿或富貴；鶴也是長壽仙禽，人謂其有仙風道骨，常與其它長壽動植物組成“龜鶴齊齡”、“松鶴長春”等圖案；蝙蝠的“蝠”字與“?！敝C音，故在民居圖案中運用極廣，常見紋圖有五只蝙蝠和篆書“壽”組成的“五福捧壽”等。

除此之外還有“麒麟送子”、“馬上封候”、“六合同春”、“丹鳳朝陽”、“三陽開泰”等題材在各種傳統建筑裝飾構件中出現石雕麒麟麒麟傳說麒是雄的，麟是雌的，其形如鹿身、龍麟，但具牛蹄、獅尾、龍頭，且頭上有一角，為角上有肉之獸類，其體色五彩，與鳳凰出現于圣王之世，被認為瑞獸，具有智慧、和平與仁德之意，也是一種傳說中的神獸石雕麒麟的吉祥寓意，它有時取代虎的四靈獸位置，有時與其合稱五靈獸一童子手執蓮花，乘麒麟駕祥云而來，這是最為常見的象征圖形由于麒麟從不以四蹄去踐踏生靈萬物，不以額和角去抵觸對方，因此人們將其視為仁德的神獸大加頌揚和膜拜。在一些官府、文廟和宅院等傳統建筑中，麒麟多陳列于醒目之處，以象征天下安寧和仁德等。至今在民間仍流著“麟吐玉書”、“麒麟送子”、“麟子祝?！?、“麟趾呈祥”等說法“麒麟送子”和“觀音送子”都是為了滿足老百性多子多孫意愿的象征形象鶴在中國古代，鶴是一種吉祥長壽的象征。

它與其他象征長壽的龜、鹿、松樹組合，構成“龜鶴齊齡”、“鶴鹿同春”、“松鶴長青”等象征長壽的圖形如蔡氏古民居保存的“松鶴延年”石雕刻，畫面有松柏和仙鶴組成松、鶴二者共同寓示長生不老，多壽多福。龜壽命長，裝飾中用龜取其長壽的象征意義。蝙蝠嶂頭鼠目，其貌丑陋，令人生畏其實，蝙蝠是人類益鳥，我國人民自古視蝙蝠為吉祥的象征，取其諧音“?！保趥鹘y建筑、家具、服裝和器皿上，它的圖案到處可見。。