隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,技術(shù)水平的不斷提高,銅雕藝術(shù)也不斷完善。在現(xiàn)實(shí)中,本來(lái)大象就是很少見(jiàn)的動(dòng)物,人們對(duì)大象的接觸也比較少,也一直把大象視為神,作為吉祥物,在云南的少數(shù)民族地區(qū),人們把大象的不同的大象雕塑成不同的銅雕藝術(shù)品,易購(gòu)不同人的朝拜,既保證其安全。。
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在現(xiàn)實(shí)中,本來(lái)大象就是很少見(jiàn)的動(dòng)物,人們對(duì)大象的接觸也比較少,也一直把大象視為神,作為吉祥物,在云南的少數(shù)民族地區(qū),人們把大象的不同的大象雕塑成不同的銅雕藝術(shù)品,易購(gòu)不同人的朝拜,既保證其安全…
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隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,技術(shù)水平的不斷提高,銅雕藝術(shù)也不斷完善。在現(xiàn)實(shí)中,本來(lái)大象就是很少見(jiàn)的動(dòng)物,人們對(duì)大象的接觸也比較少,也一直把大象視為神,作為吉祥物,在云南的少數(shù)民族地區(qū),人們把大象的不同的大象雕塑成不同的銅雕藝術(shù)品,易購(gòu)不同人的朝拜,既保證其安全。。