惠安山門牌坊石雕是本公司為廣大消費者專業提供的，除此之外，對于浮雕工藝品的制作大多采用淺浮雕的雕刻手法來說，也是有很多看點的，一起來看一下“”吧。中國古代較少純粹的雕塑藝術品，這是一般人不重視中國古代雕塑的主要原因。西方雕塑發源于古代希臘，古希臘人重視人體，將神塑造成完美的有血有肉的人。

他們崇拜神，也崇拜和神一般完美的英雄——戰士與運動家為他們塑造供人膜拜瞻仰的偶像和紀念像如此形成傳統，在西方世代相傳，成為一種純粹的雕塑藝術中國古代社會的制度、文化、哲學與宗教，都不同于古代希臘。中國遠古時期重禮教，尊鬼神，藝術重心傾向于工藝美術，在禮器、祭器上發揮藝術天才，并且同樣也形成傳統，影響深遠。從陶器、青銅器、玉器及漆器等工藝品發展出以裝飾功能為主的實用性雕塑，在歷代都占有主流地位它們分為兩大類，一類是純粹的工藝品，例如象形器皿和供擺設的小型工藝雕刻。

一類為建筑裝飾雕刻，例如一般欣賞教材中都會列舉的南朝王陵石刻辟邪和唐代順陵石獅實用性除反映在裝飾雕刻上以外，還反映在明器藝術與宗教造像上明器是隨葬用品，其中雕塑品占有重要地位，主要是俑和動物雕塑，浮雕一般教材都舉秦始皇陵陪葬坑兵馬俑和唐三彩俑、馬為例俑是人殉的取代物，動物雕塑也用來代替活體陪葬，它們的實用性很強，并非純粹的雕塑藝術品。宗教造像也是如此，它們是供信徒頂禮膜拜所用的，以佛教造像最有代表性欣賞教材多以南北朝和唐代的作品為例，因為這些時代的佛教造像藝術水平普遍較高宋元和明清也有好作品。

佛教造像有宗教上特殊的造型要求，它們和古希臘那種以人為范本的真實自然的神象有所區別，在欣賞時需要了解經規儀軌的種種規定，如佛象兩耳垂肩，手長過膝等等，否則很容易認為比例不準確，解剖有錯誤而加以否定浮雕純粹的雕塑一般以紀念性雕塑為代表中國古代重視繪畫藝術，紀念性人物和事件，通常以繪畫來表現而極少使用雕塑，例如漢唐功臣和歷代帝王像，都是畫在壁畫和卷軸畫里。

紀念性雕刻在帝王上大夫染指繪畫之前的西漢時代偶有創作，最著名的例子就是欣賞教材都有介紹的霍去病墓石刻“馬踏匈奴”此外，東漢四川都江堰李冰像和五代前蜀主王建坐像，也是現存的古代紀念性雕刻，實屬鳳毛麟角中國有中國的歷史和文化特殊性，也有其藝術的特殊性我們不能因為純雕塑品少就不承認帶實用性的雕塑品浮雕，浮雕是純粹的雕塑也屬于雕塑藝術而拒絕認識它們、理解它們和欣賞它們。

更多類似文章：石牌坊藝術效果石雕牌坊樣式對于淺浮雕和中浮雕的，人們是根據它們的深度以及層次的不同來進行判別的淺浮雕的雕刻比較淺，層次之間的相互交叉比較少，深度一般不超過２毫米；而若是深度再深一些，達到25毫米，層次變化更多，則被人們稱為中浮雕中浮雕有時也會根據膛壁的厚度來決定雕刻的深度淺浮雕重視勾線，以線面結合的方法來加強立體的空間感，它也靠繪畫中的透視、錯覺等手法來營造比較抽象的壓縮空間，表現出對象的三維空間感，比起高浮雕來更加接近于繪畫這些特質，使淺浮雕更適合依附于平面載體。。