保定市曲陽縣是怎么興起雕刻的？對此有許多說法，其中最為盛行的是一種帶有傳奇色彩的傳說。相傳，春秋戰(zhàn)國時期諸子百家流派之一的黃石公，可與鬼谷子齊名，為曲陽縣人。他嬰兒時被棄于曲陽的黃山，后人謂之為黃石公。他隱居黃山著書立說，留下《太公兵法》和《雕刻天書》。他把前部書傳給張良，把《雕刻天書》傳給同鄉(xiāng)曲陽的宋天昊、楊藝源兩位弟子，從此曲陽人學(xué)會了雕刻據(jù)史料記載，曲陽雕刻藝術(shù)迄今已有多年的歷史。

自西漢始，曲陽石工即用大理石雕刻碑碣等物，曲陽縣城南有座狗塔，據(jù)說是東漢光武帝劉秀，為紀念一只曾保護他逃出大火的義犬而征召當?shù)厥承藿ǖ谋蔽簳r曲陽石雕中的佛像、石獅已獨具風格當時，全國各地崇尚佛教，大興土木，修建寺廟，從而也促進了曲陽石雕中各種佛像作品的發(fā)展。曲陽石雕佛像造型莊重優(yōu)美，面貌嚴肅威武，或慈藹端莊，線條流暢，至今仍是傳統(tǒng)的主要石雕品類。年，從古剎修德寺出土文物中，發(fā)掘出佛像、金剛像等石雕作品200多件。在這些雕像的底座上，均刻有北魏正光，東魏天平等年號和石雕作者姓名經(jīng)查，上述這些作品的作者都是曲陽縣人。

唐時曲陽成為中國北方漢白玉雕像的發(fā)源地及雕造中心至元代，曲陽石雕已享有盛名，涌現(xiàn)出楊瓊、王道、王浩等一批杰出的民間雕刻藝人。元世祖忽必烈興建大都，召集各地能工巧匠。曲陽石雕藝人楊瓊因雕技精湛，被任命為總管據(jù)記載，天安門前的金水橋，就是由楊瓊設(shè)計監(jiān)造的。明清時期，曲陽石雕工藝更加精巧，清末曲陽人雕刻的《仙鶴》、《干枝梅》等作品在巴拿馬國際藝術(shù)博覽會上榮獲第二名，以致“天下咸稱曲陽石雕”。

中華人民共和國成立后，黨中央派慰問團到革命老區(qū)慰問，曲陽石雕藝人把他們精心雕制的各種石雕，贈送給慰問團。