擺件佛塔雕塑在大雄寶殿和藏經(jīng)樓的設(shè)計(jì)上采用了3層月臺(tái)作為基座，玻璃鋼擺件佛塔雕塑采用清式的須彌臺(tái)座為基本式樣，在座基的細(xì)部玻璃鋼佛塔雕塑上簡(jiǎn)化了清式復(fù)雜的雕刻，使得整個(gè)月臺(tái)更加大氣簡(jiǎn)潔，以襯托建筑的巍峨莊嚴(yán)。石雕佛塔在寺院建筑中都是非常注重的，現(xiàn)在在山東很多的寺院中的佛塔都是由嘉祥長(zhǎng)城石雕廠接手進(jìn)行雕刻的，該廠在雕刻工藝上很早就有了自己的一套心得經(jīng)驗(yàn)體系，在佛教雕刻中更是獨(dú)樹一幟。

石雕佛塔在佛教中的主要作用很多時(shí)候都是用于供奉舍利，所謂的舍利都是佛教圣賢或者是得到高僧涅后留下的結(jié)晶，諸如是我們子啊佛教中經(jīng)常會(huì)見到的多寶佛就是曾經(jīng)發(fā)下宏愿在自己涅槃后會(huì)安置與寶塔中，此后釋迦牟尼佛在講解佛法的時(shí)候都是會(huì)看到寶塔出現(xiàn)的。