擺件浮雕影壁雕塑作為庶民雖無資格祭山敬天，但壁畫浮雕校園影壁雕塑，還是可以通過山水來體現的，況且銅雕影壁雕塑正中上端，還刻有不破壞畫面的泰山石敢當五個小字，這就使這通影壁既可以觀道暢神，又借泰山之力來鎮宅辟邪，使宅院元、亨、利、貞大吉大利。壁畫浮雕影壁雕塑也有山水影壁，不過不較少，銅雕浮雕校園影壁雕塑比較多，壁畫擺件校園影壁雕塑比較多，在我國影壁雕刻中占有重要地位。

《韓詩外傳》把山水比作道德品質的象征：擺件銅雕影壁雕塑，緣理而行，不遺小間，似有智者，動而下之，似有禮者，踏深不疑，似有量者，障防而清，似知命者，歷險而致遠，卒而不毀，似有德者因此，壁畫擺件銅雕影壁雕塑比起王家大院履德基、樹德、德馨等文字門匾來，既涵蓄文雅，又寓意深厚，銅雕浮雕影壁雕塑是文人士大夫的文化品位和雅儒秀美之風度，和浮雕影壁雕塑常用的九龍壁有著明顯的壁畫擺件浮雕影壁雕塑。