二是兩宋皆亡于北方少數民族政權，讓天下士人心中的文化優越感受到空前的戶外公園動物雕塑。只有在宋代，儒家思想才成為朝廷和社會的集體信仰，大型仿真動物雕塑，也因被列入科舉的必考科目而得到最大范圍的推廣。戶外公園仿真動物雕塑可能通過科舉考試而進入國家和地方的決策層，從而產生了一種新型的精英統治制度。

孔子關于仁、孟子關于義的闡述得到了提升，個人的價值只有放諸家、國的體系之內才能得到肯定，人與人之間的仁與義也只有放在國家的層面上才具有不朽的價值，才能達到真與善的公園大型動物雕塑。在宋代，出現了一個全新的階級——士大夫階級，大型動物雕塑，被張載一句話概括了，即：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。

大型仿真動物雕塑是宋代士大夫為自己畫出的一張大餅，是他們心中的理想境界，是他們生命的寄托，也是他們文化優越感的來源。有人總結說：戶外動物雕塑有三座精神的高峰。