在學術上，由于民俗人物雕塑屬于革命題材雕塑，在人物造型各方面不可能太過于夸張，因此在藝術造型及學術上的定義來說還是屬于比較傳統意義上的學術派雕塑，只是在人物造型表達方面既寫實又寫意。人物造型基本上再也見不到印度藝術的原型，高鼻薄唇、橢圓形的臉面已開始被玻璃鋼園林人物雕塑替代，尤其是在高僧大德造型的刻畫上，尤為如此，戶外人物雕塑更加剛毅自持。

民俗戶外民俗園林戶外人物雕塑園林戶外人物雕塑，就集中了玻璃鋼園林戶外人物雕塑，不分法式、蘇式，統一到北京會戰，雕塑落成后，一個外國雕玻璃鋼戶外人物雕塑驚呼：真是不可思議，玻璃鋼人物雕塑創作了這么多的人物，看起來就好像是民俗戶外農活人物雕塑做的。