而在關公雕像、基座建設和處理的整個過程中，《中華人民共和國城鄉規劃法》第四十條作為審批或者處理的依據頻頻出現，但從處理緣由和結果看，相關部門的工作刀的關公雕塑似乎一直在忽略此條法規的真正內容，始終沒有針對建設方在雕像未批先建的問題上提出整改要求。

純銅刀的關公雕塑，顯然歷史上與關老爺有關，如曾有供奉關公的寺廟關公雕塑等，但這么多年來，純銅關公雕塑已尋不到關公廟宇的蹤跡，關王廟只是僅僅地名符號而已。從甘肅黑水城出土的金代《義勇武安王位》關公像，以及1973發現于西安碑林題名為吳道子的《東方朔盜桃》中，可見從宋金開始，我國現有的傳統神明形象便已經定型。