隋唐進期，農活玻璃鋼人物雕塑雕塑越來越濃厚，人格化、世俗化體現得越來越明顯，并且把繪畫與雕塑藝術結合起來，色彩日趨豐富，玻璃鋼農活人物雕塑更加嫻熟，人物刻劃相當細致準確。現在文物界有一個普遍認識：只要是研究某領域或專題文物理論文化的大專家，大師級人物，就一定毫無異議地認為他同樣也是鑒定家，我們不懷疑文物理論研究有助于文物鑒定，也有一少部分既是理論大家又有實踐鑒定經驗。

望著眼前三位雕刻師里的頂梁柱，淄硯齋經理許立榮忍不住長嘆一聲：懂藝術的不愿意雕刻，能雕刻的不懂藝術，設想了很多新圖案，包括聊齋人物形象，可一直沒有雕出來。