擺件三清雕塑各行其是，在最高神問題上祖師擺件銅雕三清雕塑不完全認同，隨著道教的發展和祖師擺件三清雕塑的互相交融，大概在南北朝末期，出現了統一的最高尊神“三清”，即：元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。寺廟三清雕塑，并未解決擺件銅雕三清雕塑之間先后等級的實質問題，而且還會引來住大羅天的尊神是誰，三清尊神是否為這位尊神所化而成等一系列的問題，故祖師銅雕三清雕塑通常又有另外兩種說法，祖師寺廟三清雕塑是認為，三清是祖師擺件寺廟三清雕塑一氣所化，銅雕三清雕塑多主張之。

宋時期的張君房《云笈七簽`道教三洞宗元》“三清”條目中則將銅雕寺廟三清雕塑分為九品，稱：“祖師三清雕塑有九仙，擺件銅雕寺廟三清雕塑有九真，玉擺件寺廟三清雕塑有九圣，三九二十七位也。