玻璃鋼景區(qū)馬克思雕塑從一個(gè)舊世界的批判者，成為一個(gè)舊傳統(tǒng)的提倡者，偉人馬克思雕塑，不僅反映了他對(duì)資本主義社會(huì)的不滿和失望，以及對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的忌恨與反對(duì)，而且也有力地說明，在近代中國(guó)，找不到出路的玻璃鋼偉人景區(qū)馬克思雕塑，在偉人景區(qū)馬克思雕塑的沖擊和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的迷惘中，只能回轉(zhuǎn)身來向中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)歸，甚至把玻璃鋼馬克思雕塑看做是出路。

翌年秋列寧返回喀山，加入費(fèi)多謝耶夫組織的馬克思主義小組，開始系統(tǒng)研究馬克思的《資本論》和普列漢諾夫的著作，成為馬克思主義者。列寧寫了《進(jìn)一步，退兩步》一書，揭露了孟什維克在黨的組織問題上的機(jī)會(huì)主義，全面論述了建立新型無產(chǎn)階級(jí)政黨的思想，強(qiáng)調(diào)組織統(tǒng)一對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)具有決定性的意義，指出黨是工人階級(jí)先進(jìn)的有覺悟的有組織的部隊(duì)，是用馬克思主義武裝起來的部隊(duì)。